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Espagne, il est conduit par des anges à Montsalvatch. Là il bâtit la cha- 
pelle magnifique dans laquelle le Saint-Graal, descendu du ciel , vient 
s'installer lui-même. Titurel épouse la princesse Richoude d'Espagne ; il 
veille sur le Saint-Graal et propage le christianisme parmi les infidéles, 
Quand il est devenu vieux, son fils Frimutel est désigné roi du Graal par 
une inscription qui paraît sur le vase sacré. Frimutel épouse Clarisse de 
Grenade, qui lui donne cinq enfants. Ce sont Amfortas, qui succède à 
son pére dans la royauté du Graal; Trévrizent, le sage ermite; Tchoysiane; 
qui devient mére de Sigune et qui meurt en donnant le jour à cet enfant, 
Heérzéloïde, la mère de Parzival, et enfin Urepanse-de-Joie , qui épouse 
Feirifiz et devient la mère de Jean-le-prétre. La belle Sigune est élevée 
chez sa (ante Herzéloïde et elle est fiancée à Fchionatulandre. Ce jeune 
chevalier se distingue en Orient par sa bravoure ; il est lié d’amilié avec les 
chevaliers de la Table-Ronde ; il délivre avec le roi Arthur le royaume de 
Canvoleis, qui a été envahi par le duc Orilus, mais il est tué par cet en- 
nemi dans un combat singulier. Sigune est inconsolable de la mort de 
son fiancé; elle fait embaumer son corps, le place entre les branches 
«d'un tilleul , et s’asseoit auprés de lui en proieaux chagrins les plus cui- 
san(s. C’est là que son cousin Perceval la trouve et qu’elle lui apprend la 
faute qu’il a commise par sa trop grande retenue au banquet du Saint- 
Graal. Perceval, touché de repentir, veut réparer sa faute; après beau- 
coup d'efforts et aprés mainte aventure, il parvient enfin à la royauté du 
Graal à Montsalvagge. Cependant l'Occident, livré de plus en plus au 
péché, n’est plus digne de posséder dans son sein le vase sacré. Parzival 
songe à le transporter en Orient. Il prend le Saint-Graal , s'embarque avec 
les templois à Marseille, et se rend dans l'Inde auprés de son frère Fei- 
rifiz. Celui-ci lui fait un tableau enchanteur des richesses et de la sainteté 
du prêtre Jean, qui est le chef spirituel et temporel d’un pays voisin de 
l'Inde. Parzival consent à confier le Graal à ce personnage ; mais la vo- 
lonté manifestée par le vase sacré est que Parzival reste roi et qu’il change. 
seulement son nom en celui de Prêtre-Jean. En conséquence, Parzival et 
les templois s'établissent dans l'Inde; ils adressent des prières au Saint- 
Graal pour qu'il fasse que le palais et la chapelle de Montsalvagge soient 
aussi transportés dans ce pays. Leur prière est exaucée; le lendemain, 
palais et chapelle , miraculeusement transportés pendant la nuit à travers 
les airs, se trouvent établis plus beaux et plus brillants dans l'Inde; et la 
chapelle renferme comme auparavant le vase sacré du Saint-Graal. Après 
la mort de Parzival, le fils de Feirifiz et d'Urepanse-de-Joie devient 
prélre Jean. Le Graal ayant disparu en Occident, le roi Arthur et les che- 
valiers de la Table-Ronde vont à sa recherche; ils parcourent le monde , 
mais c'est en vain, ils ne peuvent le trouver; il est à jamais caché au 
fond de l'Orient. 
Tels sont les principaux traits du roman de Titurel. Albrecht de Schar- 
fenberg est le dernier poëte allemand qui ait traité l'histoire du Saint- 
Graal dans son ensemble et qui y ait ajouté des détails nouveaux. Aprés 
lui les poëtes ne font plus que rapporter plus ou moins exactement les 
différentes traditions répandues en France, en Angleterre et en Alle- 
magne. Ils les modifient à leur gré sans cependant leur donner un carac- 
tère original. Parmi les poëmes allemands composés au quatorzième 
siécle, et dans lesquels il est encore question du Saint-Graal, nous ne 
