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la zoologie suivant la mC'lliode exposée ne saurait ôlre 

 utile aux jeunes gens, M. Jourdan répond que le but 

 qu'on doit se proposer en leur enseignant la science des 

 animaux, c'est d'agrandir leur intelligence et d'élever 

 leurs sentiments, or, pour cola, rien ne saurait être 

 mieux que de leur faire comprendre l'admirable har- 

 monie que la divinité a répandue dans toute la création 

 animale, en enchaînant ses différentes parties par le 

 développement progressif de Yanimalion^ c'est-à-dire 

 des facultés psychologiques, depuis l'animal le plus 

 simple jusqu'à celui qui a atteint la plus haute orga- 

 nisation : développement psychologique par lequel la 

 divinité a insensiblement rattaché les animaux li 

 l'homme lui-même , tout en créant celui-ci d'une 

 émanation plus spéciale de sa propre substance, et lui 

 accordant par cela môme le sentiment .de sa dignité et 

 celui, plus élevé encore, de l'existence de son créateur. 

 M. l'abbé Bravais croit se rappeler que M. de Blain- 

 ville a proposé également de classer les animaux d'après 

 les fonctions et les dispositions anatomiques du sys- 

 tème nerveux, surtout dans ses leçons faites en 1839. 

 M. Jourdan regrette d'être obligé d'entretenir l'assem- 

 blée de faits qui lui sont personnels, mais il se trouve 

 dans la nécessité de répondre à M. Bravais. Pour lui, 

 c'est en 1836 qu'il a donné de la publicité à sa méthode 

 de classification dans son enseignement à la Faculté des 

 Sciences de Lyon, et au mois de septembre 1837, il en a 

 entretenu plusieurs fois MM. de Blainville et Isi- 

 dore Geoffroy St-Hilaire. Il a présenté, à cette époque, 

 sur ce sujet, un premier travail à l'Institut (académie 

 des sciences) avec ce litre : De la classification zoolo- 



