DE LA QUATRIÈME SECTION. 353 



pétée par plusieurs auteurs, qu'Albin et Sévère s'étaient 

 rencontrés à Trévoux. 



M. l'abbé Pavy donne lecture d'un travail sur le culte 

 de la pierre chez les anciens; il considère les différentes 

 phases par lesquelles a passé ce culte presqu'universel- 

 lement répandu. De nombreuses citations, puisées dans 

 les auteurs sacrés et profanes, ont fourni à M. Pavy des 

 rapprochements et des détails qui ont vivement intéressé 

 la section. 



M. Lecerf prend la parole, non pas pour défendre l'i- 

 dolâtrie, mais pour dire que l'on ne doit pas supposer 

 le culte des païens par trop déraisonnable, et qu'ils 

 n'adoraient pas la pierre seulement comme pierre, mais 

 comme symbole. 



M. Monin cite plusieurs passages d'auteurs anciens 

 par lesquels il est facile de constater que dans l'antiquité 

 les uns adoraient la divinité dépouillée de toute idée 

 matérielle, et que les autres reconnaissaient des dieux 

 sous des formes matérielles. 



M. Pavy donne à MM. Lecerf et Monin des explications, 

 à ce sujet, pour prouver que leur manière de penser à cet 

 égard est aussi la sienne, et que cela résulte des termes 

 même de son mémoire. 



M. Chipier, architecte, a écrit à la section qu'il croit 

 répondre à la quinzième question du programme, en lui 

 annonçant qu'il a recueilli des fragments d'architecture 

 de différentes époques. Il émet le vœu que la Société 

 française pour la conservation des monuments soit dé- 

 finitivement constituée à Lyon, et qu'elle prenne l'ini- 

 tiative pour s'opposer aux actes de mauvais goût que 

 l'on a souvent à déplorer en architecture. 



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