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M. Victor Considérant établit d'abord en principa 

 que la science sociale est unanimement pacifique, et qu'il 

 ne concevrait pas que la moindre crainte pûtsurgirdans 

 les esprits à l'annonce de son exposition ; il ajoute que 

 cette science toute philosophique et toute paisible n'a 

 rien de subversif, et qu'elle a pour but, au contraire, 

 d'harmoniser et de pacifier. Puis il remercie M. le pré- 

 sident du délai d'une heure qu'il lui a accordé pour 

 traiter la question sociale. 



Il ajoute, cependant, qu'après ce premier et rapide 

 exposé il sera tout h la disposition du Congrès par de 

 plus larges développements, pour lesquels il demande- 

 rait des séances supplémentaires. 



Puis il annonce qu'un mémoire lui a été remis qui 

 pose et développe ces principes généraux de la science 

 de Fourrier, et procède à sa lecture. 



La lecture de ce mémoire tout philosophique est cons- 

 tamment écoutée avec une faveur marquée. Ce beau 

 travail renferme la pensée fondamentale de l'école. 

 L'auteur y pose les principes de la destinée sociale de 

 l'homme. Il jette un coup-d'œil sur l'ensemble du 

 mondé, il en montre la divine et imposante harmonie 

 et s'écrie dans son âme : Hélas ! pourquoi la société hu- 

 maine seule serait-elle vouée au désordre? Il conclut 

 donc de l'harmonie sidérale à l'harmonie qui doit régir 

 l'humanité. 



Dans la vaste synthèse de sa pensée, plus de morcel- 

 lement, plus d'isolement, c'est l'ensemble de l'univers 

 qu'il faut considérer, notre terre n'en est qu'un organe 

 qui fonctionne en vertu de lois générales, immuables, et 

 l'humanité à son tour n'est plus qu'un organe du globe, 



