DE LA CINQUIÈME SECTION. 403 



permanents. Il ne sépare jamais l'influence de la famille 

 des efforts du maître, il appelle des récompenses qu'il 

 nomme sociales et qui seraient accordées à des groupes 

 et non à des individus. Puis il termine en insistant suMe 

 7vocr9£ ffEwuTov, le Nosce te ipsum des Latins avec lequel 

 tout est possible selon lui. 



Ce discours est écouté avec un religieux silence, et une 

 faveur marquée. L'impression en est votée. 



M. Soldan, de Hesse-Darmstadt, a la parole. Il lit 

 un mémoire dans lequel il établit que tout homme est 

 doué de facultés qui se développent plus ou moins, selon 

 les milieux dans lesquels il est plongé. 



Il proclame la nécessité de développer ses facultés 

 dans le sens du bien-être, auquel il arrive en donnant 

 satisfaction à ses tendances morales et non à ses tendan- 

 ces sensuelles. 



L'éducation, dit l'orateur, doit avoir pour but de re- 

 médier aux inconvénients qui naîtraient de l'abandon au 

 hasard, d'un développement qui veut être réglé avec 

 soin. 



La raison doit être développée avant toute chose, s'é- 

 crie l'auteur ; enflammez chez l'élève ce sentiment du 

 beau, faites-lui comprendre Dieu, et alors il marchera 

 dans la droite voie. 



Il faut surtout faire ressortir que l'accomplissement 

 du devoir conduit au bonheur. Puis, passant à la puni- 

 lion, l'auteur dit qu'il est loin de la rejeter, mais qu'il 

 est nécessaire qu'elle soit appliquée avec justice et fer- 

 meté. Il veut que la récompense fasse partie des mobiles 

 de l'éducation, mais il ne voudrait pas qu'elle altérât 

 les caractères par la vanité qu'elle excite. 



