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qu'il a nécessitées , par la couleur remarquable du style 

 et surtout par les réflexions élevées , consciencieuses et 

 toutes françaises, qui rehaussent le récit. Le naïf et véri- 

 dique Grégoire de Tours , le spirituel historien français , 

 est souvent consulté ; saint Martin n'est point mis en 

 oubli; les conflits des hauts barons et du clergé sont re- 

 tracés avec grande exactitude et précision ; et l'émanci- 

 pation municipale est due surtout , d'après M. Lambron , 

 aux eff'orls multipliés , au zèle , h la charité et au courage 

 du clergé, qui , s'inspirant du christianisme, fîiisait pro- 

 gresser la liberté, quand un pouvoir ombrageux cherchait 

 à l'anéantir. 



M. Lambron a annoncé son intention de continuer ce 

 travail , qui conduit seulement h l'avènement de Hugues 

 Capet à la couronne. 



Il n'a fait que prévenir les désirs de l'assemblée , qui 

 compte efficacement sur la promesse de M. Lambron. 



Deux membres demandent à M. Lambron quelques 

 explications sur l'époque du changement de nom de la 

 ville de Tours , et sur la date précise de sa qualification 

 de ville métropole. 



L'orateur fait connaître que toutes ces indications 

 seront trouvées dans les volumineux mémoires de don 

 Housseau , qu'il a consultés avec fruit et qui renferment 

 de précieux matériaux , que lui-même plus tard pourra 

 mettre en œuvre pour le progrès de l'histoire archéolo- 

 gique. 



L'assemblée demande que ce travail intéressant soit 

 renvoyé à la commission de rédaction pour l'utiliser dans 

 ses travaux du compte-rendu. 



La séance est levée à huit heures. 



