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plis , mais ne fit pas. L'action de l'un fut morte, l'action 

 de l'autre vivante. 



La section passe à la 4" question de linguistique , ainsi 

 conçue : 



s Quel est l'état actuel de la langue française? Doit-on 

 » reporter son véritable type au siècle de Louis XIV ? 

 » Dans ce cas , quels moyens devrait-on employer pour 

 » arrêter la corruption du langage ? Si elle est , au con- 

 » traire , dans un état de transition , que doit-on penser 

 » de ses nouvelles destinées ? » 



M. de Senonnes, à qui la parole est accordée, s'effraie 

 pour le salut des saines traditions , dont l'école de Louis 

 XIV lui semble la dépositaire, de cette invasion de néolo- 

 gisme croissant qui signale à ses yenx notre période litté- 

 raire. Il ne reconnaît droit de cité dans la langue que 

 pour les mots revêtus de l'attestation d'un art , d'une 

 science, d'une industrie nouvelle et reconnue , additions 

 extérieures et qui ne portent point sur sa constitution 

 essentielle et intime. Il craint que ce travail de transfor- 

 mation rapide , auquel le génie de notre idiome est en 

 proie, n'ait pour effet de rendre Bossuet et Racine inintel- 

 ligibles à nos neveux. En ce qui est des moyens de con- 

 jurer une pareille tendance , il hésite à s'en remettre à 

 l'autorité de l'Académie , recrutée elle-même , depuis 

 quelques années , d'une façon hostile h son point de vue, 

 et toutefois , dominé par la consirlération qu'une pensée 

 d'honneur et de dignité collective , puisée dans la cons- 

 cience de sa haute mission , préexiste chez ce corps aux 

 questions de vanité personnelle , il propose de confier 

 le sort de la littérature menacée à la garde de l'Aca- 

 démie. 



En réponse h la mesure proposée par M. de Senonnes, 

 M. Isidore Lebrun, littérateur de Paris, argue du discré- 

 dit dans lequel l'Académie est tombée comme régulatrice 

 des destinées littéraires du pays; et quant à la pensée qui 



