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Il s'associe d'une manière presque complète aux pen- 

 sées qu'a émises l'honorable M. Tailliar ; mais il reste , 

 selon lui , dans la question un point important qui semble 

 avoir échappé à chacun. 



On a demandé , dit-il en relisant la question , suivant 

 quelle loi historique les heaux-arls se sonl successivement 

 développés dans la vie de l'humanité. Il pense donc que 

 l'on doit examiner surtout quelle était la loi de succes- 

 sion des beaux-arts , et , cherchant à répondre h cette 

 question ainsi posée, l'orateur indique que le besoin pre- 

 mier qui se soit fait sentir h l'homme a été sans doute 

 celui de chercher un abri; cet abri fut d'abord une grotte 

 informe , et bientôt un asile construit avec plus de soin; 

 ainsi naît d'abord l'architecture. 



La statuaire a dû prendre naissance à sa suite , l'idée 

 de l'homme s'étant promptement reportée sur lui-même, 

 avec le besoin de reproduire son image. 



Ce ne fut que plus tard qu'ayant examiné , étudié les 

 couleurs, l'homme dut faire les premiers pas dans la pein- 

 ture, qui fut sans doute, pense l'orateur, une sorte d'imi- 

 tation de la sculpture. 



Quant à la musique, M. de la Sicotière ne sait à quelle 

 phase de la vie de l'humanité doit remonter la naissance 

 de cet art. Il exprime le désir que la discussion produise 

 sur ce point une notion qui puisse le satisfaire. 



M. Peauger déclare qu'il accepte la question dans les 

 termes où l'a posée M. de la Sicotière. Il croit qu'il s'a- 

 git moins de savoir h quel besoin ou à quelle exigence 

 humaine telle ou telle variété de l'art a dû répondre, que 

 de déterminer Tordre de priorité dans le développement 

 de ces variétés. 



Or, à ce point de vue, M. Peauger dit qu'il n'y a dans 

 le monde que le moi et le non moi, l'homme et son objec- 

 tif. L'art a donc dû se développer selon celte division , 

 subjectivement et abjecliveuicut. 



