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«désignait le nom de ceux qui devaient vider la ville; 

 «s'ils ne le faisaient , il voulait les piller et sacca- 



La guerre qui suivit fut atroce. « Là où le huguenot 

 est le maître , il ruino les images , démolit les sépultures 

 et tombeaux (même , passant par Cléry, il n'a pas par- 

 donné à celui du roi Louis onzième), enlève tous les 

 biens sacrés et voués aux églises. En contre eschange de 

 ce, le catholique tue, meurtrit, noie tous ceux qu'il con- 

 naît de celte secte, et en regorgent les rivières (2). » 



Le légat du pape semblait excuser par sa présence ces 

 excès du zèle religieux. Il était à la prise de Rouen, qui fut 

 suivie d'épouvantables massacres (5). 



C'est cil vain qu'on voudrait mcllre tout cela sur le 

 compte des vengeances populaires. Il ne faut pas soule- 

 ver, même pour une bonne cause , des passions qu'on se- 

 rait impuissant à contenir dans de justes bornes. Mais 

 enfin , quand on les a imprudemment soulevées, c'est un 

 devoir d'en blâmer au moins les excès , et ce blâme, 

 nous ne le trouvons exprimé nulle part. 



Ceux qui conservaient encore quelque sentiment d'hu- 

 manité , dans les deux partis , furent bientôt las de cette 

 première guerre civile. On parla d'accommodement. 

 « Rien ne faisait plus de peine au pape que les avis qu'il 

 savait reçus d'un accommodement proposé avec les pro- 

 » testants, à condition de leur laisser le libre exercice de 

 «leur religion; parce qu'il prévoyait que, si la France 

 «jouissait de la paix, elle ferait prolonger un concile dont 

 «il avait bâte d'être débarrassé (4). » 



(l)Regist. du Parlem', Cajiefigue, 11-251. 



(2) Estienne Pasquier, lett. 17, liv. IV. 



(3) Cupefigue, 11-308. — Consulter aussi de Thou , liv. XXI. 

 Sismondi, XVIII-309. Anquclil ann. 1562. Mcinoîrcs de Brauloine , 

 de Monlluc, de Tavannes. Hist. du Calv., par Maimbourg. 



(4) DeTliou, l. IV, liv. 33, p. 345. 



