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» que, faisant un jour l'éloge de cette aimable vertu, uni- 

 » quement pour cacher son humeur dure et inflexible , il 

 » termina enfin son discours en disant que la clémence 

 «consistait à punir très sévèrement les coupables (i). » 



Philippe II était le seul monarque qui parût à l'austère 

 Pontife avoir connu toute l'étendue de ses devoirs. Tou- 

 tefois il ne cessait « de l'exhorter à extirper partout l'hé- 

 résie , de le louer de sa vigueur, de lui recommander de 

 ne point se relâcher, surtout dans les Pays-Bas où le dan- 

 ger lui paraissait le plus grand. » Ainsi Philippe II , l'au- 

 teur de tant d'auto-da-fé , le monarque qui transmettait 

 h son digne ministre, le duc d'Albe, des ordres impitoya- 

 bles, qui faisait mourir son fils, don Carlos, suspect d'hé- 

 résie (2) , réalisait à peine , aux yeux du Pontife , l'idéal 

 d'un roi catholique I « Quant à la France , il .se défiait 

 » d'elle ; il hésitait s'il devait la regarder comme chré- 

 » tienne ; néanmoins il pressait Catherine de prouver à 

 )) l'Eglise qu'elle ne méritait pas d'être classée parmi les 

 » fauteurs des hérétiques, et que., malgré les ménagements 

 » auxquels elle s'était prêtée , elle ne perdait pas de vue 

 » l'exécution de sa promesse de travailler à leur extirpa- 

 » tion totale (3). » 



A peine assis sur le trône pontifical en i566, « Pie V 

 » faisait solliciter par ses députés secrets le roi de France 

 » de prendre les armes contre les huguenots. En échange, 

 n il lui promettait la prédication d'une croisade , le secours 

 » du roi d'Espagne et du duc de Savoie, réunis dans la 

 » pensée universelle de réprimer l'hérésie (4). » 



(1) DeThou , V-133. 



(2) Pie V donna à Philippe de grandes louanges pour cet acte de 

 «évérité (de Thou, liv. XLIII, t. V-437). 



(3) Sismondi, XVIII-46i , d'après Ant. Ciccarelli Vit. Pii V. — 

 Laderchii Ann. Ecclest. (Voyez aussi LeUres de Pie V, passim ; Cape- 

 figue, passiiu ; Ferreras, Synopsès de Espaiia, XIV.) 



(4) Capefigue, 11-419. 



