DE LA QUATRIEME SECTION. 305 



» qui nous annoncent que la paix entre notre cher fils et 

 » les hérétique,', ennemis de Dieu et rebelles à la France est 

 » sur le point d'être conclue , nous devons vous dire que 

 » nous sommes assurés qu'il n'y a rien de commun entre 

 » Satan et les fils de la lumière; nous tenons également pour 

 «indubitable qu'il ne peut y avoir aucun arrangement, si 

 ace n'est plein de faussetés et de tromperies, entre les 

 » catholiques et les hérétiques. Enflammez l'esprit du 

 «Roi Très-Chrétien , votre fils , pour qu'il anéantisse ce 

 «qui reste encore des débris de la guerre civile (i). » 



Lorsque cette paix, qu'il appelait une infâme trahison, 

 eut été enfin , malgré lui , accordée aux protestants, il en 

 exhala toute sa douleur dans une lettre au cardinal de 

 Lorraine : 



« Notre très cher fils , dès que nous fûmes assurés que 

 »la paix venait d'être conclue entre notre très cher fils 

 » en Jésus-Christ , le Roi Très-Chrétien , et les hérétiques 

 » (si toutefois on peut appeler paix le traité par lequel des 

 » lois si infâmes et si perverses à la religion catholique , 

 »ont été imposées à Sa Majesté Très-Chrétienne par des 

 «hommes dépravés), notre âme fut saisie d'une vive 

 a douleur. Nous considérons cette paix comme ayant 

 » porté h la France un coup plus funeste que tous ceux 

 «qu'elle avait soufferts depuis qu'elle était agitée par les 

 «discordes intestines avec les hérétiques (aj. » 



Quelles étaient donc ces lois si infâmes ? « La liberté 

 » de conscience et de prêche était accordée aux protes- 

 «tants dans deux localités spéciales pour chaque gouver- 

 «nement, avec défense toutefois de tout synode et réu- 

 «nion dans un rayon de dix lieues autour de Paris; on y 

 «déclarait que les huguenots, étant tenus de toutes les 

 «conlL-ibutions de l'Etat, seraient aussi regardés comme 



(1) Lib. 4, ep. 2. Tradiu tion de Capefigue, t. II, p, 489- 



(2) ibid, ep. 8, seplemhre 1570. 



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