DE LA QUATRIÈME SECTION. 319 



L'illustre chancelier de l'Hospital avait déjà compris et 

 proclamé ces principes , mais il ne put les faire prévaloir. 

 Ils sont aujourd'hui presqu'universelleraent admis , du 

 moins, et c'est ce qui importe le plus, dans leurs consé- 

 quences pratiques. Cependant il est une certaine école 

 historique qui ne veut pas encore voir un progrès dans ce 

 triomphe des idées libérales sur les doctrines absolues de 

 l'autorité et de l'intolérance; elle le déplore, au conti'aire, 

 et, dénigrant le présent, elle désespère de l'avenir, si les 

 générations nouvelles , abandonnant une direction fatale, 

 ne reprennent la voie du passé. Une autorité morale, libre- 

 ment acceptée, volontairement obéie; une vérité tou- 

 jours ancienne et toujours nouvelle ; une société qui se 

 conserve au milieu d'un mouvement incessant de réno- 

 vation...... chimères , où l'on cherche vainement, nous 



dit-elle, à concilier ce qui est de soi inconciliable, l'auto- 

 rité et la liberté , la vérité et l'erreur, l'esprit conserva- 

 teur et l'esprit révolutionnaire. Pour cette école , tout le 

 mal qui s'est fait dans le gouvernement des affaires de ce 

 monde est dû aux doctrines libérales ; tout le bien aux 

 doctrines conservatrices , sans le contrepoids desquelles, 

 ia société, emportée par l'esprit novateur, se précipitait à 

 sa ruine. Il faut donc se hâter d'y revenir, abjurer nos 



qua si animus sacrificantis aversus est, jain sublala, jam nulla est. 

 Lactant. Divin. Instit. lib. V, cap. 20. 



Hœc,fratres, ciim impigna mansuetudine agenda et prœdicanda 

 retinete : Diligite homines, inlerficite errores; sine superbiâ de veri- 

 tate prffisumite, sine ssevitia pro veritate certate. Augustin, contra litt. 

 Pelil. lib. I , cap. 29. Ecce non agimiis feno, sed verbe, ihid, lib. II, 

 cap 69. Nullis tamen bonis in catho|.ica hoc placet , si usque ad mor- 

 tem in quemquam licet haereticum saevialur. Contra Crescon. lib. III, 

 cap 50. — Vide adDonatistas post collai, cap. XVII. — Sermon. 35 et 

 36 inter Sirinond. — Tractât, in Jehan., etc. Csedes et vincula aliéna 

 sunt a nostra ecclesia. Athanas.Âpol. 2. — Nous indiquerons encore : 

 Sancti Ignatii Epist. ad Philadelph. — Sancti Justin, Apolog, 2. — 

 Sancti Gregor. raagn. lib. I, Epist. c. 34. Et enfin : fides suadenda est 

 non imperanda. S' Bern. Serra. 61 in cantic. 



