MÉMOIRES DE LA CINQUIÈME SECTION. 371 



est belle par l'affirmation qu'elle est bonne ou vraie, et 

 qu à la vue d'une chose qui est bonne ou vraie, on ex- 

 prime de même la pensée qu'elle est bonne ou vraie par 

 1 affirmation qu'elle est belle : si bien que chacun des trois 

 noms du bien , du beau , du vrai , nomme ainsi le vrai le 

 bien , le beau , c'est-à-dire présente à la fois l'idée de tous 

 les trois à l'esprit. 



Or, de ce fait vraiment digne de toute l'attention du 

 philosophe, que conclure nécessairement. Messieurs 

 soit pour la constitution esthétique du beau, soit pour les 

 relations qui existent entre le beau et le bien ? Le carac- 

 tère du nom n'est-il pas de présenter à l'esprit l'idée de 

 la chose qu'il signifie? Bien, beau , vrai, ces trois noms 

 qui présentent chacun à l'esprit l'idée des trois, ne sont 

 donc tout au plus que trois distinctions du même nom ; 

 le bien, le beau, le vrai, ces trois choses que l'esprît 

 aperçoit dans chacune d'entre elles , ne sont donc aussi 

 que trois distinctions d'une même chose; ne sont donc 

 qu une seule et même chose nommée sous trois aspects. 

 Les deux questions qui s'enquièrent au programme : 

 1 une de la constitution esthétique du beau, laquelle n'est 

 pas autre , comme on le voit, que celle du bien et du vrai ; 

 nmtre des relations du bien avec le beau , lesquelles sont 

 dans la constitution cherchée, ne sont ainsi qu'une ques- 

 tion; et la solution de l'un des problèmes est dans celle de 

 autre, et il n'y a ainsi point de ma faute si je ne vais pas 

 les séparer. 



Quelle est donc la constitution de la chose dont le beau 

 le bien, le vrai ne sont que des distinctions? Mais d'abord' 

 quelle est cette chose elle-même, dont la constitution est 

 cherchée et que nous ne connaissons pas? C'est bien là ce 

 qu'il faut avant tout se demander. 



Je ne sais en vérité. Messieurs , quelle est cette chose 

 que notre plus pressant besoin est ici de connaître; mais 

 ce que je n'ignore point, c'est que le beau, le bien, le vrai 



