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vent avec le cheniia du Bruiichaut, qui passe à travers Noii- 

 sard, et que l'on connaît sous le nom de chemin de la llcine; 

 ailleurs, on l'appelle le chemin des fées, M. Denis rattache 

 ensuite à l'objet de son travail divers tronçons ou fragments, 

 que d'autres archéologues attribuent au chemin de Reims à 

 Metz, Il se livre sur ce point à une discussion, qu'il serait trop 

 long de reproduire ou même d'analyser dans un procès-verbal, 

 et il s'efforce de rétablir le véritable parcours, interrompu 

 souvent jusqu'à Semécourt. M. Denis donne quel(|ues détails 

 sur un monument trouvé près de cette dernière localité, et où 

 l'on a cru reconnaître une borne milliaire ; il établit, par des 

 inductions qui ne maaquent pas d'un certain poids, que l'on 

 doit plutôt y reconnaître un monument élevé par la cité des 

 Médiomatriciens à l'empereur Nerva, dans la troisième année 

 de son consulat, c'est-à-dire vers l'an 98 de l'ère chrétienne. 

 Enfin, M. Denis conclut des documents ci-dessus analysés : 



r Qu'une voie romaine, partant de Lyon, se rendait di- 

 rectement à Trêves par Langres et Nasium, Woinville, Rc- 

 zonville, Châtel-Saint-Germain et Semécourt. 



2" Que celte voie ne passait pas par Metz, mais qu'elle a 

 pu jeter des embranchements sur cette ville. 



3° Qu'elle fournissait un embranchement descendant de 

 Semécourt à Mars-la-l"our au nord. 



4" Que le monolithe trouvé à Saint-Marcel, sur cet em- 

 branchement, n'est pas une borne milliaire. 



5° Que la route antique de la gauche de la Moselle est un 

 prolongement de la voie de Lyon à Trêves, par Nasium. 



6" Enfin, que les voyageurs venant des pays à l'est de Metz 

 n'avaient pas besoin, pour se rendre à Trêves, de passer à 

 Divodurum, pour gagner de là la voie romaine de la gauche 

 de la Moselle. 



M. Bounaire prend ensuite la parole; il fait observer que 

 si par le mot localité, qui se trouve au commencement de la 

 question, on entend non seulement un centre de population 



