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M. Rcichcnspcrger, conseiller à la cour royale de Cologne, 

 aborde la 5° question. Ce savant archéologue constate , avec 

 autant de lucidité que de justesse et de profondeur, l'existence 

 de l'unité de pensée et de la déduction géométrique des for- 

 mes dans-l'art ogival, soumis à des lois rationnelles et précises, 

 comme la musique, par exemple, dont le nombre constitue 

 l'élément mathématique. 11 insiste particulièrement sur la né- 

 cessité de faire, par le mesurage, des études comparatives des 

 monuments de la meilleure époque ogivale. 



M. de Roisin confirme, en peu de mots, la théorie dévelop- 

 pée par le précédent orateur. 



M. Châtelain ajoute que, dans les édiflces qu'il a pu mesurer, 

 il a toujours vu que les constructeurs avaient employé, pour 

 les grandes dimensions, les pieds avec fraction ronde de demi- 

 pied , et , pour les petites , les pouces et leurs subdivisions 

 paires. 



M. Morey déclare que , dans sa pensée , l'architecture du 

 moyen-âge, pas plus que l'architecture antique, n'était as- 

 treinte à des règles fixes et précises. 



M. Aulnette du Vautenet partage en principe l'opinion de 

 MM. Reichensperger et Châtelain sur l'existence de règles 

 positives. Il lit, à cet égard, des extraits d'un mémoire qu'il 

 qu'il a publié sous ce titre : De la stabilité comme principe 

 primordial de toute théorie architectonique, appliquée à l'o- 

 rigine et à l'établissement du style ogival. 



Sur la 6" question , relative aux causes présumées de la 

 déviation de l'axe dans certaines églises , M. l'abbé Godfroy, 

 s'appuyant d'une citation tirée des canons apostoliques , qui 

 remontent au quatrième siècle, cherche à prouver que cette 

 déviation aurait surtout pour cause l'intention d'imiter la 

 forme d'un navire, symbole mystique de l'Eglise , d'après l'E- 

 criture et les Pères. 



A l'appui de celte assertion; M. Justin Ronnaire ajoute que 

 ces déviations d'axe, dont la basilique de Saint-Nicolas-dii- 



