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que Grand portait au moyen âge le nom de Grandesia (c'est 

 Grandesina moins une lettre). Nous n'avons pu malheureuse- 

 ment retrouver aucun litre latin où il soit question de Grand. 

 Comme une partie de ce bourg appartenait autrefois aux ducs 

 de Lorraine, nous avons supposé que l'ancien trésor des char- 

 tes de Lorraine renfermait quelques pièces relatives à cette 

 localité, mais nous n'avons découvert dans celte riche col- 

 lection aucun litre latin. Les recherches que nous avons fait 

 exécuter dans les archives des départements de la Meuse et 

 de la Haute-Marne n'ont pas été plus heureuses. Nous ne 

 pensons cependant pas qu'il faille pour cela refuser d'admettre 

 l'assertion de Guillaume de l'Isle, d'autant plus que ce dernier, 

 ne supposant nullement que Grand pût être confondu avec 

 Vandesina do la Table Théodosienne, n'avait aucun intérêt à 

 inventer une dénomination qu'il n'aurait pas trouvée dans des 

 pièces respectables. Mais de l'Isle nous apprend (p. 13 du 

 mémoire cité plus haut) qu'il avait eu entre les mains des li- 

 ires relatifs à Grand, et tirés du trésor des chartes. C'est, sans 

 doute, dans ces litres que le célèbre géographe a puisé la con- 

 naissance du véritable nom latin de la ville dont nous nous 

 occupons. 



Le plus ancien document imprimé où le bourg de Grand 

 paraisse sous un nom latin est la vie de saint Eliphe ou Elophe, 

 martyr (1), écrite, au commencement du douzième siècle, mais 

 d'après une biographie bien antérieure, par Rupert, abbé de 

 Deulz (2). Grand y est appelé Grandis. Cette forme, quoique 

 plus éloignée que Grandesa ou Grandesia du mot primitif 

 Grandesina, s'en rapproche toutefois d'une manière suffisante 

 pour être encore reconnaissable. C'est sous cette dénomination 



(1) Saint Eliphe a été martyrisé, sous le règne de Julien l'Apostat, à peu 

 de dislance de l'ancienne ville de Solimariaca. 



(2) Cette vie de saint Eliphe est imprimée dans Surius et dans les Bollan- 

 distes, au 16 octobre. 



