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Défendu de tenir en pension , et d'avoir à leur pain et à 

 leur feu des compagnons ou apprentis travaillant pour leur 

 compte , à peine d'amende contre le maître, le compagnon ou 

 l'apprenti. 



Charles III, voulant faire droit aux plaintes qui lui étaient 

 faites sur les abus qui se commettaient, dans un grand nombre 

 de métiers, par les maîtres et compagnons, sous prétexte 

 de chartes qui leur avaient été concédées, rendit, le 14 

 janvier 1605, un édit général par lequel il ordonne qu'à 

 l'avenir, « il ne sera loisible à aucun artisan, de quelque mé- 

 tier qu'il soit, de faire prohiber, défendre ni interdire aux 

 compagnons dudit métier de travailler pour gentilshommes, 

 bourgeois et autres personnes (ce qu'en termes communs, ils 

 disent défendre la besogne), sous prétexte de quelques dispu- 

 tes ou contentions que l'artisan aura contre le particulier qui 

 l'aura mis en besogne, qu'au préalable, avec bonne et due 

 connaissance de cause, néanmoins sommairement et sans lon- 

 gue involution de procès, il ne soit connu et jugé définitive- 

 ment s'il y en aura cause ou non ». 



Les maîtres et compagnons, se fondant sur la clause de 

 leurs chartes par laquelle il était défendu à aucun d'entre eux 

 de « travailler sur la besogne d'autrui », traînaient souvent 

 en longueur les travaux qu'ils avaient commencés, ce qui oc- 

 casionnait des inconvénients graves, surtout lorsqu'il s'agissait 

 de constructions de bâtiments. Afin de remédier à ces abus, 

 Charles III déclare, par le même édit, que la clause insérée 

 dans les statuts des corporations n'est applicable qu'aux ou- 

 vriers qui « malicieusement et par mauvais artifices, pour em- 

 pêcher et détourner l'avancement de leurs compagnons , cou- 

 rent les uns sur les autres, pour rompre les marchés des pre- 

 miers, et qu'au contraire, il est non-seulement loisible, mais 

 encore de nécessité, pour les ouvriers qui en seront requis, 

 de travailler pour les particuliers, lorsqu'il aura été prouvé 

 que ceux qui auront commencé la besogne ont cessé de s'en 



