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les maîtres, convoqués par le sergent, étaient tenus de s'y 

 trouver, sous peine d'amende, à moins d'excuse légitime. 

 Lorsqu'un objet était mis en délibération, le maître ou le plus 

 ancien officier recueillait les voix, et les décisions n'étaient 

 prises qu'à la pluralité des suffrages. 



Afin d'empêcher que le désordre et le trouble ne régnassent 

 dans ces assemblées, il était expressément défendu d'y pro- 

 noncer des jurements (1) , ni aucunes paroles injurieuses ou 

 indécentes. Le délinquant était puni d'une forte amende, dont 

 le taux s'élevait à chaque récidive. Celui des officiers qui s'ou- 

 bliait jusqu'à blasphémer le nom de Dieu ou à se quereller, 

 payait une amende double de celle qui était infligée aux sim- 

 ples maîtres ou aux compagnons. Les condamnations étaient 

 inscrites sur un registre tenu à cet effet, signées par les offi- 

 ciers présents, puis mises à exécution par le sergent, sans au- 

 tres formalités et sans frais. 



Les assistants étaient obligés de respecter les officiers, de ne 

 parler qu'à leur tour, lorsqu'on leur demandait leur avis, de 

 se comporter avec modération, d'avoir une tenue convenable, 

 de ne pas interrompre le maître lorsqu'il parlait ou prononçait 

 son jugement, à moins qu'il n'eût oublié quelque chose dans 

 sa sentence. 



Lorsque des contestations entre des membres du corps 

 étaient portées devant l'assemblée de la communauté, personne 

 ne pouvait exprimer son sentiment en présence des deman- 

 deurs ou des défendeurs ; ceux-ci devaient, après avoir exposé 

 leurs motifs, sortir de l'assemblée, afin de ne gêner en rien la 

 liberté des opinions et des délibérations. 



Si, dans une assemblée générale, un maître étranger de- 

 mandait lecture des chartes et statuts de la corporation, il était 



(1) La charte des merciers de Commercy porte qu'il leur est défendu 

 Il de clamer le nom de Dieu ni des saints et saintes de Paradis, ni d'invo- 

 " quer les ennemis d'enfer par fureur » . 



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