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» sous les féroces caprices du brigandage et dans les tortures 

 » de la faim. » 



Ainsi parle M. Gustave de la Tour, et à son vigoureux lan- 

 gage il n'est besoin de rien ajouter. 



Celte politique exécrable, ce cupide et sanguinaire matéria- 

 lisme, chez des puissances qui se qualifiaient de très-chrétien- 

 nes, dura tout le reste du siècle : tout le reste du siècle aussi, 

 la Lorraine, non moins constante dans le bien que ses adver- 

 saires l'étaient dans le mal, garda la ligne spiritualiste, et 

 sacrifia fermement son bonheur à son devoir. Accablé par 

 l'énorme disproportion des forces, son sol restait paralysé; 

 mais le peu de ses enfants qui avaient pu se dérober à l'op- 

 pression étrangère, portaient encore haut en Europe le dra- 

 peau de leur infortunée patrie ; et cette petite phalange d'exi- 

 lés, reste des troupes d'une nation que certains peuples avaient 

 saignée et dépouillée, que certains autres avaient mal défen- 

 due, trouvait encore moyen de se rendre noblement utile à 

 tous, et de servir avec succès la cause de frères iniques ou 

 ingrats. Pendant que les Musulmans, réorganisés et revivifiés, 

 pénétraient jusques au cœur de l'Europe, avec la sourde com- 

 plicité du grand roi, lequel, soudoyant en secret les révolu- 

 tionnaires de Hongrie, avait encouragé par dessous main, 

 contre les chrétiens, ses amis les Turcs (de même qu'il asso- 

 ciait, en Amérique, ses escadres à la flotille des galériens fli- 

 bustiers); pendant ce temps, deux chevaleresques sœurs, 

 Lorraine et Pologne, marchaient ensemble au secours de la 

 civilisation : Lorraine surtout, qui, poursuivant seule l'œuvre 

 commencée à deux, ne se contentait pas de voir mise hors de 

 péril cette ville de Vienne, délivrée par Charles V et Sobieski, 

 mais, dirigeant elle-même la quatorzième et dernière croisade, 

 continuait, sous son magnanime duc, les victoires devenues 

 nécessaires; Lorraine, qui, par la prise de l'imprenable Bade, 

 et par le gain de la seconde bataille de Mohacz, arrêtait d'une 

 manière définitive les conquêtes de Mahomet, — dont les 



