— 53b — 



L'histoire, qui ne nous a rien conser\'é sur l'état des écoles 

 épiscopales de Trêves el de Metz pendant le Y' siècle , ne 

 nous instruit pas davantage sur les progrès et les vicissitudes 

 de ces mêmes écoles pendant le siècle suivant. Mais nous pos- 

 sédons quelques détails, bien incomplets, il est vrai, sur Ver- 

 dun et sur Toul. Dans la première de ces deux villes, saint 

 Vanne, qui en devint évéque à la fin du V* siècle, continua à 

 diriger l'enseignement des sciences divines et humaines dans 

 la communauté des clercs de Saint-Pierre et de Saint-Paul , 

 qui était la pépinière du clergé verdunois. Après lui, on vit 

 briller dans les mêmes fonctions saint Airy, saint Madaivé et 

 plusieurs autres hommes distingués, qui occupèrent successi- 

 vement le siège épiscopal de Verdun. Les règlements établis 

 par saint Vanne pour la communauté des clercs de l'église de 

 Saint-Pierre et de Saint-Paul étaient maintenus avec sévérité, 

 et il paraît que l'Ecriture Sainte était enseignée avec beaucoup 

 de soin (4). 



A Toul , l'évêque Antimond , douzième successeur de saint 

 Mansuy, avait été directeur de l'école épiscopale. Le P. Be- 

 noît pense que , dans l'église de Toul , ces fonctions étaient 

 alors confiées à un des prêtres les plus anciens et les plus res- 

 pectables, sur qui les évêques se déchargeaient du soin d'ins- 

 truire les jeunes clercs (2). 



C'est vers cette époque, c'est-à-dire au milieu du VI* siècle, 

 qu'il faut placer l'origine des premières bibliothèques formées 

 dans les cathédrales et les monastères. La règle de Tarnat (5) 

 prescrit la formation d'une collection de livres , dont un des 

 moines prendra soin (4). La règle de saint Benoît exige aussi 



(1) V. Histoire de Verdun . par Roussel, publiée par l'abbé Lebeuf, 

 p. 53, 56 et 69. 



(2) V. Histoire de Toul, p. US. 



(3) Monastère situé près de Vienne, sur le Rhône. 



(4) V. Cod. regularum collect., t. II, p. 115. 



