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Non contents de veiller sur les écoles cpiscopales et monas- 

 tiques, les premiers successeurs de Cliarlemagne curent soin 

 de maintenir dans un état convenable l'école du palais, dont l'o- 

 rigine remontait au VI' siècle , comme nous l'avons dit plus 

 haut. Amalaire, diacre de Metz, surnommé Sympliosius sans 

 doute à cause de son inclination pour la musique, fut recteur 

 de celte école, après la retraite de Claude, qui obtint le siège 

 de Turin. La brillante réputation dont jouit Amalaire doit 

 faire supposer que, sous sa direction, l'école du palais con- 

 serva son ancienne splendeur (i). Cependant elle déchut con- 

 sidérablement vers la fin du règne de Louis-le-Débonnaire ; 

 mais Charles-le-Chauve la releva ; « il y appela, dit M. Gui- 

 » zot, des savants étrangers, surtout des Irlandais et des An- 

 » glo-Saxons; il les traita avec une faveur marquée; il avait 



• du goût pour leurs travaux, pour leurs entretiens, et vivait 



• familièrement avec eux. Aussi l'école du palais reprit-elle 

 » un tel éclat que les contemporains en furent frappés comme 

 » d'une nouveauté. Au dire de Herric,... et de Wandalbert , 



• moine de Prum , au diocèse de Trêves , la prospérité des 



• études y devint telle que la Grèce aurait envié le sort de la 

 « France, et que la France n'avait rien à envier à l'anli- 

 » quité (2) ». 



L'Eglise de son côté ne négligea rien pour entretenir le feu 

 sacré des études. En 813, le concile de Chalon-sur-Saône pro- 

 mulguait le canon suivant: « Oporlet eliam ut, sicut Dominus 

 » Imperator Carolus, virsingularis mansuetudinis, fortiludinis, 

 •> prudentiœ, justitiae et temperantiae, prsecepit, Episcopi scho- 

 » las constituant, in quibus et litteraria solertia disciplina?, et 

 » Sacrae Scripturae documenta discantur(5)». Le concile d'Aix- 



(1) V. Hist. lin., t. IV, p. 531 et suiv. 



(2) V. Hist. de la civilisation en France, t. II, p. 3d6. 



(3) V. cap. 6, cilé par Launoy, p. 8. 



