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usités; mais on se servait d'autres ouvrages, et Uéginun,>abbé 

 de Prum, écrivit, vers la lin du IX* siècle, un commentaire sur 

 la grammaire de Martianus Capeila (f). On paraît avoir donné 

 alors plus d'importance à l'étude du grec que l'on n'en atta- 

 chait précédemment. Adventius , évoque de Metz , et ïheut- 

 gaud, métropolitain de Trêves, semblent avoir connu cette 

 langue. Dans une lettre adressée à l'évëque de Toul Arnoul, 

 vers l'an 862, et par laquelle il rend témoignage à un prêtre, 

 qu'il avait canoniquement affranchi à la corne de tuutcl, Ad- 

 ventius emploie des caractères grecs; on remarque la même 

 particularité dans les lettres par lesquelles Theutgaud per- 

 met à deux prêtres de son diocèse d'aller se fixer dans l'évêché 

 de Liège (2). D'autres mots se trouvent dans l'évangéliaire 

 copié au IX* siècle pour l'évëque de Toul Arnald; dans un 

 manuscrit de la même époque, et qui appartenait à l'abbaye 

 de Tholey, on voyait l'alphabet grec, plusieurs mots en cette 

 langue et un alphabet hébreu (3). Enfin, nous rappellerons ici 

 qu'on a trouvé dans l'abbaye de Saint-Mihiel un psautier grec, 

 transcrit par Sedulius Scotlus, et qui a été exécuté avant le 

 X* siècle (4). 



A cette époque, l'étude de la grammaire dégénéra quelque- 

 fois en minuties. Amalaire, diacre de Metz, dont nous avons 

 déjà parlé, et qui avait publié d'assez bons ouvrages, s'avisa 

 de soulever la question de savoir s'il fallait écrire le nom de 

 Jésus avec ou sans aspiration. Le métropolitain de Sens Jé- 

 rémie, auquel il s'était adressé, ainsi qu'à Jonas d'Or- 

 léans, résolut la question , en faisant connaître l'usage du 

 philosophe Porphyre (5). Amalaire se tourmenta aussi pour 



(1) V. Casimir Oudiii, De Scriplor. eccles., t. II, p. -407. 



(2) V. Marlennc, Ampliss. Coilect., t. I, p. 153 et suiv. 



(3) V. Bibl. lorraine, p. ix. 



[i) V. Montfaucon, Palaiographia Gracca, p. 23b et 236. 

 (5) V. Le Spicilrge de d'Achéry, cdit. in-f", t. I, p. 330. 



