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soit le Catliolicismc, les ellets produits sur l'art seront entr'eux 

 comme le génie et la puissance du Catholicisme sont à la 

 puissance et au génie de tout autre culte professé et pratiqué 

 sincèrement. 



Or, qu'arrive-t-il, qu'est-il constamment arrivé, lorsque la 

 foi religieuse est profonde? Les arts, les lettres et la religion, 

 dit M. Raoul Rochelle, se prêtent mutuellement secours. Chez 

 les peuples de l'antiquité, et même chez les Grecs, l'art était 

 entièrement lié à la religion ; et la gloire de l'un tellement in- 

 hérente à la gloire de l'aulre, qu'ils eurent toujours un même 

 intérêt et une destinée commune. Les arts furent créés, sou- 

 tenus, fécondés par la croyance, ils s'élevèrent et ils périrent 

 avec elle. La religion et l'art grandissaient proportionnelle- 

 ment, parce que l'une et l'autre se confondaient dans un même 

 culte; et l'art rendait à la religion, en chefs-d'œuvre, la foi 

 qu'il en recevait. 



Les artistes ne suffisaient pas aux désirs des peuples d'é- 

 lever des temples, des statues et des édifices décorés de bas- 

 reliefs, peintures et mosaïques pour les dieux et les héros. La 

 question économique était si peu connue, ou prise en consi- 

 dération, que Phidias, proposant le marbre pour la sta- 

 tue de Minerve du Parlhénon, au lieu de l'or et de l'ivoire, 

 soulevait le peuple indigné de cette parcimonie. 



L'art était bien éloigné de descendre, comme de nos jours, 

 aux usages domestiques. Les artistes ne travaillaient que pour 

 les républiques et les villes, non point que ceux-ci n'eussent 

 désiré faire de l'art leur propriété, mais parce que dans l'opi- 

 nion publique, l'art, comme la religion, ne peut servir à un em- 

 ploi subalterne. * Un peintre, disait Pline, est la propriété 

 du genre humain. » 



C'est à son caractère religieux que l'art doit de n'être jamais 

 qu'au service des peuples, de tendre toujours au grand, de mul- 

 tiplier les artistes, les ressources et les monuments. C'est sur- 

 tout à son caractère d'instrument religieux, de langue mystique 



