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liellement catholique ; créé par l'Eglise dans un but religieux, 

 il ne peut revivre en dehors des affections et du sentiment 

 mystico-chrétien. Ceux qui connaissent l'art, et surtout la 

 peinture italienne, espagnole , flamande et germanique, l'ont 

 unanimement remarqué. 



La foi : c'est à elle que le moyen âge dut ces ressources 

 matérielles, ces dons, ces masses de peuples travaillant pour 

 la vie et la gloire de Dieu, ces associations d'artistes sans les- 

 quelles on ne conçoit pas l'existence de monuments comme 

 ceux de Cologne , Strasbourg , Chartres, etc. Elle seule a pu 

 doter chaque hameau d'un ou plusieurs édifices à l'aspect mo- 

 numental, comme Saint-Nicolas-du-Port, Munster, Marsal, etc. 



La foi n'est pas moins nécessaire pour soumettre et subor- 

 donner la libre inspiration de chaque artiste aux conceptions 

 gigantesques du maître de l'œuvre, de manière à conserver 

 l'unité de plan, malgré l'originalité et l'indépendance indivi- 

 duelles. C'est que la foi, au moyen du symbolisme mystique, a 

 pu seule donner à la matière un esprit et une langue; seule, 

 elle préside aux méditations poétiques et à l'étude de la théo- 

 logie mystique, sans laquelle la liturgie et l'art ogival n'ont 

 plus de raison d'être. Sans la foi, on ne comprend plus les di- 

 vers aspects par lesquels les êtres viennent se ranger dans 

 Fordre poétique de la conception de l'artiste. 



Mais ce n'est pas même assez de la foi pour ressusciter 

 l'enthousiasme religieux et les monuments qu'il a créés. En 

 vain aurait-elle renouvelé les merveilleuses ressources des 

 indulgences, ressuscité les puissantes associations de francs- 

 maçons qui ont élevé la tour de Strasbourg, celle de Rouen, 

 etc., qu'il faudrait encore dans la masse du peuple l'amour 

 de cet art prodigieux et incompris. Pensez-vous élever des 

 monuments qui demandent des siècles et des peuples pour 

 admirateurs avec des administrateurs de musées, des faiseurs 

 de collections, de fêtes et concerts d'amateurs, des marchands 

 aniis du luxe et chercheurs de sensualité? avec un peuple en- 



