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qu'à la mémoire de son nom s'attachera quelque jour la gloire 

 d'avoir porté un coup mortel au préjugé contre lequel il aura 

 généreusement, courageusement protesté ? Et une telle pers- 

 pective ne serait-elle donc pas digne de faire palpiter quelque 

 noble cœur ? 



Disons-le toutefois : Ce n'est pas des dévouements indivi- 

 duels que nous avons à attendre des résultats très-importants. 

 Une force beaucoup plus grande , une force immense réside 

 dans l'action collective , — celle qui s'exerce au moyen de 

 l'association. 



L'idée d'une association contre le duel n'est pas nouvelle ; 

 nous en trouvons un premier exemple remarquable dans notre 

 propre pays. En 1651 , un brave gentilhomme, le marquis 

 de Fénelon (oncle de l'illustre archevêque de Cambrai) , en 

 fonda une à Paris. La formule de déclaration, souscrite par 

 tous les associés , était conçue en ces termes : 



« Les soussignés font, par le présent écrit, déclaration pu- 

 » blique et protestation solennelle de refuser toutes sortes 

 » d'appels, et de ne se battre jamais en duel, pour quelque 

 » cause que ce puisse être, et de rendre toutes sortes de té- 

 » moignage de la détestation qu'ils font du duel, comme d'une 

 » chose tout à fait contraire à la raison, au bien et aux lois 

 » de l'Etat, et incompatible avec le salut et la religion chré- 

 » tienne; sans pourtant renoncer au droit de repousser, par 

 » toutes les voies légitimes, les injures qui leur seront faites, 

 « autant que leur profession et leur naissance les y obligent ; 

 ï étant toujours aussi prêts de leur* part à éclairer de bonne 

 ï foi ceux qui croiraient avoir lieu de ressentiment contre 

 » eux, et à n'en donner sujet à personne. » 



De nos jours, en 1837, nous avons vu un projet analogue 

 d'association conçu par un magistrat français, M. Dutrône, 

 conseiller à la cour royale d'Amiens. 



La même année, une association contre le duel se fondait 

 à nos portes, en Belgique, dans la ville de Liège. 



