296 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



mais encore les corps vivants qui sont placés sur des degrés 



bien moins élevés que l'homme dans l'échelle des êtres. 



M. Délaye reproche encore à M Combes de n'avoir admis 

 pour cause d'accidents vitaux que la variation — du plus au 

 moins — de son principe, et soutient qu'il existe, de plus, des 

 changements qui , ne se rapportant à aucun de ces deux ter- 

 mes, pourraient être mis sur le compte de ses aberrations. 



M. Combes répond à M. le docteur Délaye qu'il se félicite 

 d'abord d'être en communauté de pensées avec un homme 

 aussi compétent que lui sur plusieurs points des doctrines 

 qu'il a émises , et qu'il va lui répondre au sujet des points sur 

 lesquels ce savant médecin a cru devoir poser des objections. 

 Relativement aux contradictions qu'il a cru trouver dans les 

 diverses parties de son mémoire , il est facile de prouver 

 qu'elles résultent d'une erreur d'audition , si facile dans ces 

 matières abstraites , et qu'elles tiennent à ce que M. Délaye a 

 cru comprendre que les reproches faits à une pratique sans 

 fondements solides s'adressaient aune théorie que nous avons 

 dit établie, quoique souvent méconnue, depuis Hippocrate. 



Quant au reproche relatif à la restriction du mouvement 

 dans les cordons nerveux principaux, M. Combes répond que 

 non seulement il l'admet dans ces organes , mais partout dans 

 le corps, et peut-être un peu à son extérieur ; mais dans tous 

 les animaux, dans tout le règne végétal, et jusque dans le 

 sein des corps inertes, qu'il contribue peut-être à faire cristal- 

 liser. 



Et pour cette accusation de n'admettre que deux situations 

 opposées dans la stase du fluide vital, l'auteur renvoie M. Dé- 

 laye au paragraphe de son Mémoire qui lui est consacré, et 

 qui en admet très explicitement comme lui , comme les 

 auteurs qui ont parlé, et surtout comme la nature qui parle 

 plus fort que tous, les plus évidentes aberrations. 



M. Fourquet prend la parole pour émettre quelques objec- 



