324 CONGRÈS SCIENTIFIQUE DE FRANCE. 



fais, que leur troncature est primitive. La Renaissance eût bien pu 

 y placer les tètes non grimaçantes , presque gracieuses , qui y font 

 l'office de consoles ; mais elle eût indiqué autrement que par une 

 espèce de demi-boule le buste qui supporte ces tètes. 



Il en est tout autrement des grands cartouches sculptés , à per- 

 sonnages , qui se montrent sous la terminaison en biseau des pi- 

 lastres coupés sur lesquels les colonnes en question font saillie. Ces 

 bas-reliefs appartiennent à la Renaissance, car deux d'entre eux 

 portent un écu héraldique ( sans hachures ) , chargé de trois demi- 

 vols, timbré d'une crosse (la volute en dehors) et d'une mitre de 

 forme haute , avec deux anges pour supports. 



Il paraît donc bien avéré , par l'aspect même du monument , 

 qu'il y a eu un temps d'arrêt, ou du moins une modification de 

 plan , entre la construction de la partie orientale et celle de la 

 partie occidentale de l'église ; et ce passage de la plus ancienne à 

 la moins ancienne des deux constructions a eu lieu entre la 

 deuxième et la troisième fenêtres de la nef , à partir de l'orient. 



Remarquons que ce témoignage, fourni par le monument lui- 

 même , coïncide sinon avec les dates ( que je ne connais pas exac- 

 tement), du moins avec les faits de l'histoire de saint Raymond, 

 bienfaiteur de l'abbatiale de Saint-Sernin. 



Le Guide des étrangers dans Toulouse (4844, page 95), qui 

 contient des notices nécessairement extraites des publications 

 des savants toulousains , dit que la construction commença vers 

 4060 (1), et que « le chœur de l'église était déjà fini lorsque saint Ray- 

 « mond commença d'y consacrer sa fortune ; il conduisit le reste 

 « de l'édifice depuis les fondements jusqu'au-dessus des fenêtres.» 

 M. Du Mège ( Instit. Toulous., t. 3, p. 563) répète ces mêmes pa- 

 roles, et ajoute que de là vient la différence dans l'appareil de la 

 maçonnerie , qu'on remarquait encore il y a trente ans , avant le 

 recrépissage général de l'édifice. 



En quelle année mourut saint Raymond? C'est ce que j'ignore (2) ; 



(1) Selon M. Du Mègc , le chevel était terminé en 1060. 



(2) Y a-t-il identité entre ce saint personnage et saint Raymond I er , 

 qui fut le 3 P prieur de Saint-Saturnin et devint, en 1104 , évoque de Bal- 

 bastre , — ou avec Raymond Guillaume, abbé de Saint-Saturnin , qui 

 mourut vers 1139 (Voir Du Mège , Instit. Toulous. , t. 3, p. 567 ) ? Il 

 semble plus probable que l'identité appartiendrait au premier. 



