DIX-NEUVIÈME SESSION. 333 



successifs des objets d'ameublement exposaient à se perdre. M. Du 

 Mège, qui a le précieux instinct de la collection et de la conserva- 

 tion , a voulu sauver tous ces débris de la sorte de profanation qui, 

 sans lui , les eût probablement atteints , ou de l'abandon qui ne 

 vaut guère mieux. Ce ne sont pas des reliques, car on les eût 

 placées dans des reliquaires neufs , — ni des objets traditionnelle- 

 ment vénérés , car ils eussent été réjoindre , dans les armoires de 

 la sacristie , les chasubles de saint Dominique et de saint Pierre 

 martyr , et la mître et les gants du XII e siècle , et la riche étoffe 

 byzantine qui servit de fourreau aux reliques de saint Exupère , 

 — toutes choses précieuses et précieusement conservées , qu'il 

 nous a été donné de contempler avec intérêt et respect. Le Musée 

 du triforium , donc , ne contient rien de tout cela , mais des reli- 

 quaires en bois doré des deux derniers siècles ( bras , bustes , etc.), 

 des chandeliers d'autel , de tabernacles , des sculptures de contre- 

 retables , etc. 



Il est une de ces sculptures , datant du XVI e siècle probable- 

 ment , que M. Du Mège nous fit particulièrement remarquer , à 

 cause de la représentation d'une procession des Corps saints qui se 

 déploie autour de l'antique abbaye de Saint-Saturnin. L'église s'y 

 trouve assez fidèlement reproduite , et couronnée de son exhaus- 

 sement ajouré. Or , il advint que j'avisai , dans chacune des petites 

 baies de cet exhaussement , une petite chose ronde qui simulait 

 assez bien une tête penchée à l'ouverture de la lucarne. « Qu'est-ce 

 « que ceci ?» dis-je à M. Du Mège. — « Ce sont des canons !!!...» 

 Toujours préoccupé de ma conviction sur la destination de ces lu- 

 carnes , je l'avais fort bien vu ; mais j'étais bien aise de le faire 

 dire tout haut, et de le faire dire par le célèbre antiquaire, 

 comme je suis bien aise de le répéter aujourd'hui à tout le 

 monde. 



Admettons donc , j'ose le demander , — admettons comme un 

 fait avéré que les exhaussements ajourés des églises sont des tra- 

 vaux de fortification , — et comme un fait presque démontré , que 

 ces exhaussements datent du XIV e siècle. Ce sera un témoignage 

 de plus en faveur du grand principe du synchronisme en architec- 

 ture, cet article de foi de la saine science archéologique. 



Nous voici parvenus à la hauteur d'où part la toiture de l'édi- 

 fice. C'en est assurément l'une des parties les plus curieuses et les 

 moins fréquemment visitées : elle mériterait d'être décrite avec 



