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nique ou incrustante; d'autres, enfin, admettent que ces divers 

 corps ne sont pas tous nécessaires, parce qu'ils ne semblent pas 

 tous entrer dans une combinaison chimique. 



Toutes ces savantes exclusions se reproduisent par des sys- 

 tèmes de culture calqués sur des théories dont la vérité ou dont 

 l'erreur deviennent une condition positive ou négative, quant à la 

 fertilité. 



Mais dans ce choc d'opinions , il se trouve un aveu implicite et 

 de haute portée, soit que la fertihté résulte de l'ensemble de 

 corps placés dans des circonstances convenables , soit que l'at- 

 mosphère intervienne directement pour compléter les éléments 

 producteurs, soit que quelques corps ou tous les corps inorga- 

 niques soient indispensables ; l'homme seul est chargé de ré- 

 tablir la balance ; il est l'administrateur et l'économe de la ma- 

 tière. 



Cette économie n'est que l'application de sa science plus ou 

 moms complète, et sur ce principe , les opinions que nous venons 

 d'énumérer doivent d'autant mieux être mises en question, qu'ici 

 les erreurs d'esprit sont toujours suivies d'erreurs de faits, et ces 

 dernières de chertés, de disettes et de famines. 



Eh bien, sans attendre que des expériences directes viennent 

 comme dans la suite de ce travail, réduire à leur juste valeur 

 les théories mentales de la végétation, des faits acquis et des 

 faits incontestables doivent trouver ici leur place, 



Le^actions mécaniques et l'organisme sont également inha- 

 biles à créer; un jour, la charrue romaine, en retournant le sol 

 comme autrefois, ne rapporta sur la surface que l'inertie, la sté- 

 rihté, le néant de ce peuple imprévoyant. 



D'autre part, si des corps étrangers se produisent dans l'or- 

 ganisme , si l'analyse nous révèle chaque jour de nouveaux pro- 

 duits de la vie , elle nous apprend aussi que ces corps variés se 

 résument tous en quelques matières élémentaires, précisément 

 celles qui se trouvent dans le sol et dans l'atmosphère ; en sorte 

 que ces produits de la vie, ne sont que des grouppements variés 

 par le nombre des composants et par leur proportion de combi- 

 naison. 



