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reconnaissance aux charitables habitants de notre ville bien-ainiée ; 

 honneur surtout et reconnaissance aux hommes éminenls qui l'ad- 

 ministrent! Je suis heureux de le dire ici, ils en ont été les con- 

 stants protecteurs et les amis dévoués. Quoi qu'il en soit, c'est 

 une œuvre difficile que celle qui s'établit sans ressources acquises, 

 qui vient lutter contre les privations de la pauvreté, d'aveugles et 

 quelquefois impitoyables préjugés. Mais laissez -moi jeter un 

 voile sur les obstacles que rencontra son berceau. Si je voulais 

 tracer ici les quelques pages de son humble histoire, je ne par- 

 lerais que de mes joies et des bienfaits qu'elle a reçus. 



Lorsqu'un voyageur a marché quelque temps, il se retourne 

 pour se rendre compte du chemin qu'il a parcouru : s'il en juge 

 par l'horizon qui borne sa vue, il lui semble qu'il ne vient que de 

 quitter le point de départ. C'est ce que j'éprouve, Messieurs; et 

 cependant l'œuvre s'est développée au souffle de la charité : deux 

 maisons nouvelles ont été ajoutées à la première. Elle est essen- 

 tiellement morale; c'est sur les maximes invariables de la reli- 

 gion qu'est basée son éducation professionnelle ; c'est à son in- 

 fluence salutaire qu'elle confie ses jeunes enfants. Son but est de 

 venir en aide aux parents qui ne peuvent les élever par eux- 

 mêmes, aux bienfaiteurs et bienfaitrices dont la charité, par d'in- 

 telligents sacrifices, veut sauver quelques-unes de ces intéressantes 

 créatures ; aux administrations civiles et ecclésiastiques , ainsi 

 qu'aux associations charitables qui ont accepté l'utile mission de 

 les recueillir. Hélas! combien d'enfants déshérités des biens de 

 la fortune, sans famille, sans asile, sans aucun des conseils d'une- 

 sage direction, sont livrés au vagabondage, à tous les vices et 

 à tous les désordres ! Ne faut-il pas préserver ces malheureux 

 enfants de l'abîme qui menace de les engloutir, ou les en arra- 

 cher, lorsque déjà ils y ont été précipités ? Ne faut-il pas leur 

 préparer des moyens d'existence, leur faire une position honora- 

 ble dans la société, afin qu'ils n'en deviennent pas la honte et le 

 fléau, en un mot, ne faut-il pas les moraliser? Voilà l'OEuvre de 

 Nazareth, son but, l'objet de ses plus constants efforts. 



Dans mon système d'éducation professionnelle et agricole qui 

 a pour but d'atteindre les enfants pauvres, orphelins et abandon- 



