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iFiiques , ne peut être en rien approchée par celle qu'on peut re- 

 chercher dans les temples d'Athènes et de Rome. 



Un grand publiciste de nos jours, M. Donoso Certes, vient d'im- 

 primer dans un ouvrage récent : « Devant une cathédrale go- 

 € thique, voyant tant de majesté unie à tant de grâce, une si 

 « sévère unité dans une si riche variété, tant de mesure et tant 

 a de hardiesse, des contours si suaves , des lignes si pures, une 

 « si merveilleuse harmonie entre le silence et la lumière, entre 

 « les ombres et les couleurs; voyant tout cela, les hommes 

 u diront : 11 a passé ici le peuple le plus grand de l'histoire 

 « et la plus prodigieuse des civilisations humaines : ce peu- 

 « pie devait avoir le grandiose de l'Egyptien , le brillant du 

 « Grec , la force du Romain , et par dessus cette force , ce bril- 

 « lant et ce grandiose, quelque chose qui vaut mieux, l'immortel 

 « et le parfait. « 



Si dans les œuvres littéraires et dans certains arts, comme l'ar- 

 chitecture , on est forcé d'admettre que la beauté d'ensemble est 

 presque totalement annihilée, là où la convenance de la forme 

 manque , il n'en est point ainsi pour la peinture et la sculpture, 

 lorsque ces arts sont employés à reproduire les traits de l'homme 

 et la fi-^ure d'un être doué d'intelligence et de raison. Ici, la 

 beauté matérielle est utile, mais la beauté morale suffit; elle peut 

 suppléer la première et la remplacer complètement pour consti- 

 tuer le beau. Il ne faudra, pour s'en convaincre, que se reporter 

 à l'effet produit sur nous par des figures différentes de physio- 

 nomie et de correction physique. Nous voyons une belle tête, des 

 traits nobles , réguliers, des contours heureux , un ensemble ir- 

 réprochable ; malheureusement cette tête manque d'expression ; 

 nous la trouvons froide et insignifiante ; il semble qu'il n'y ait 

 rien là-dessous; nous disons : Cette tête est belle, mais elle ne 

 dit rien; nous passons outre ; elle est jugée. Plus loin, nos yeux 

 rencontrent une figure plutôt mal que bien, plutôt laide qu'agréa- 

 ble ou indifférente ; les traits sont irréguliers et l'ensemble est 

 décousu ; cependaijj. les yeux sont vifs, une physionomie mobile 

 cl animée fait pressentir la vie, l'esprit, les moyens; l'impression 



