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quait à ses élèves, sans rappeler d'abord les phases successives 

 du droit romain, base première, objet essentiel de cet enseigne- 

 ment. 



Sous la domination romaine, les principales villes de la Gaule, 

 au dire d'Ausone, possédèrent des écoles de grammaire, de lit- 

 térature et d'éloquence ; mais il ne paraît pas que, dans aucun 

 de ces centres intellectuels, on enseignât la jurisprudence : Igitur 

 nulli per Gallioruin academias juris romani professores fuere, dit 

 le savant Jacques Godefroy , en son commentaire du Code théo- 

 dosien (p. US, t. V, de l'édition de 17/41). La jeunesse gauloise 

 allait étudier le droit à Rome, témoin Rutilius-Numantius qui, 

 dans son Itinéraire de la Gaule, écrit sous le règne d'Honorius 

 (de 395 à à 421), parle ainsi de lui-même et de ses études juri- 

 diques : 



Facundus Juvenis Gallorum nuper ab arvis 

 Missus Romani discere jura fort (1). 



Un écrivain du même siècle, Sidoine-Apollinaire, confirme ce 

 témoignage dans une de ses lettres : 



Scimus etiam à multo tempore Romam. legum domicilium, co- 

 piose adiisse quotquot ex provincialibus jurisprudentiâ imbui cupie- 

 hant (2), 



« Nous savons que depuis long-temps tous les jeunes gens des 

 « provinces (gauloises) qui désiraient s'instruire de la jurispru- 

 c dence affluaient à Rome, la patrie des lois 



Le code théodosien, promulgué en l'année 438, devint le droit 

 commun de tout l'empire romain, et par conséquent celui des 

 Gaules, qui dépendaient alors de cette vaste domination (3). 



Après l'invasion franque^ ce code continua de régir la Gaule, 

 en se mêlant aux lois barbares des tribus germaniques, notam- 

 ment à la loi salique, que les Francs-Saliens avaient apportée 



(1) Ilinerariumf liber I, versus 209. 



(2) Texte cité par Godefroy, t. I, page CCXXVI de l'introduction au 

 commentaire. 



(31 Montesquieu, Esprit des lois, livre XXVIII, cbapitre IV. ' 



C. s. TOME H. I* 



