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 Jehanne la Pucelle. et manda le duc d'Alenchon gens de toutes pars pour 

 venir au service du roy. Plus pour accompaigner ycelle Jehanne la Pu- 

 celle que aultrement, en espérance qu'elle venoit de par Dieu, plus que 

 pour gaige ne aultres prouffit qu'elle eust du roy, s'assemblèrent 

 grand'compagnie de gens d'armes et d'archiers avec yceluy duc d'Alen- 

 chon et laditte Jehanne, à laquelle toutes gens d'armes avoient grant 

 espérance. Avec tout ce venoient chaque Jour en l'ost gens de toutes 

 pars et avoient pris les Francl(|j6 en eux moult grant couraige et har- 

 dement pour la venue de laditte Jehanne la Pucelle, laquelle plusieurs 

 tenoient estre venue de par Dieu, car ses œuvres et gouvernement le 

 déraoDStroient assez ; et les Anglois qui de ce oïoient parler chascun 

 jour, en estoient tout espouventés. [Chronique de Jehan Chartier.) 



(7) Un prêtre de Liège, appelé Almégard, cofttemporain de Charles VII 

 et de Louis XI, a raconté les faits et gestes de ces deux rois dans un 

 ouvrage resté manuscrit à la bibliothèque royale (n» 5,962). il a eu plu- 

 sieurs fois l'occasion de s'entretenir avec Charles VII et a vécu dans l'in- 

 timité de plusieurs personnages considérables de cette époque, notam- 

 ment de Dunois. 



Chargé par le roi, en 1432, de revoir le procès de la Pucelle, il com- 

 posa un livre de l'examen de cette œuvre d'iniquité. Il raconte quelque- 

 fois les événements en témoin oculaire; il se montre sincère admirateur 

 de Jeanne Darc et regarde sa mission comme divine. Almégard peint 

 l'efiroiquela seule vue de Jeanne Darc inspirait aux Anglais: « Le nom 

 « de la Pucelle, dit-il, les avait frappés d'une terreur si grande que 

 « plusieurs d'entre eux ont aflSrmé, sous les serments les plus saints, que 

 « lorsqu'ils entendaient retentir son nom ou lorsqu'ils apercevaient son 

 « étendard, ils perdaient soudain leurs forces et leur courage et ne pou- 

 « valent plus bander leurs arcs ni frapper l'ennemi ; aussi étaient-ils 

 « généralement convaincus qu'ils ne pourraient combattre les Français 

 « ni les vaincre tant que vivrait cette pucelle qu'ils appelaient injurieu- 

 « sèment devine et sorcière. » 



— Toute chose a prospéré pour vous jusqu'au temps du siège d'Orléans, 

 entrepris Dieu sait par quel conseil. Au quel temps après l'aventure ar- 

 rivée à la personne de mou cousin de Salisbury , que Dieu absolve , 

 arriva par la main de Dieu, comme il semble, un grand méchef sur vos 

 gens qui étaient rassemblés en grand nombre: lequel provint en grande 

 partie, comme je pense, par enlacement des fausses croyances et folle 

 crainte qu'ils ont eues d'un disciple et limier de l'ennemi (Satan), appelé 

 la Pucelle, qui a usé de faux enchantements et de sorcellerie. Lesquels 

 méchef et déconQture non-seulement ont diminué d'une grande partie le 

 nombre de vos gens, mais aussi bien ont osté le courage du restant 



