179 



Haandarbeidcrs Afbildninger, fattes heller ikke Bevægelsens 

 Momenter i de forskiellige Stillinger af menneskelige Figurer 

 og Legemsdele. I det Hele og Væsentlige er imidlertid For- 

 standens Begreb den herskende Evne, der ogsaa fremtræder i 

 Egypternes plastiske eller afbildende Konst. Det udvortes Le- 

 gemlige sogte de ved Efterligning at giore beskueligt, hvilke 

 undertiden, især i visse Dyreformer, lykkedes dem meget vel; 

 mindre fuldkomment i den menneskelige Skikkelse, fordi denne 

 har det hoieste Præg af Siælens Liv og Kraft — fordi, med 

 andre Ord, den menneskelige Skabning har den fuldkommenste 

 Dannelse til i Konstværket at forbinde aandelig Skionhed og 

 Idealitet med Naturformernes Efterligning. 



Egypternes Konst var overhovedet deels symbolisk reli- 

 giøs; deels historisk eller monumental. De vilde enten frem- 

 stille de Gudebilleder og de hellige Dyr, som vare Gien- 

 stand for en meget polytheistisk religios Dyrkelse; eller de 

 vilde overlevere Efterverdenen Mindet om deres Kongers 

 krigerske Bedrifter og Erobringer. Begge Dele gienfinde 

 vi, skiondt under andre nationale Betingelser, hos Assyrerne. 

 For Egypterne, som i deres Konstværker ikke havde hævet sig 

 til nogen bevidst Skionhedsidee, eller til Konstens og Konslne- 

 rens æslhetiske Frihed, vare Symbolik og Begreb, eller For- 

 staaeligked, Betingelse og Formaal for deres Konstproductioner, 

 hvilke i Aarlusinder vedligeholdt sig i uforandrede Cbarakterer 

 og Former hos et Folk, hvis hele Liv udgiorde en religios Beva- 

 ring af Tradition og hellig Vedlægt. Plato beretter, at efter giel- 

 dende Lovbud vare Egypternes Billeder, saaledes som de dan- 

 nedes i hans Tid, uforandrede, hverken slettere eller bedre, end 

 man havde giort dem for mecr end tusinde Aar. En græsk 

 Historieskriver (Diodor fra Sicilien) har forklaret, hvorledes en 

 saadan Stadighed i Konstens Tradition kunde opnaaes. De 

 egyptiske Billedhuggere udarbeidedc ikke deres Figurer efter 

 Oiesyn, eller ved en fri Efterligning af Naturen; men de havde 



