116 



sog hos de Christne i Bjergegnene. Han overbeviste sig om. 

 sit den storste Deel af de Christne paa Sletterne ved Tigris 

 havde antaget den romersk-katholske Tro og erkjendte ikke 

 den uafhængige Patriarch i Julamerik, men den af Paven i Bag- 

 dad indsatte Patriarch for deres nærmeste geistlige Overhoved. 

 Disse Christne have Katholikerne udelukkende hævdet Navnet 

 Chaldæer, medens de derved ligesom have paanodt de ikke- 

 papistiske Christne i disse Egne Navnet Nestorianer , skjondt 

 ikke delte, men hiint Navn er det, hvormed de egentlig selv 

 ville belegnes. Uagtet de nemlig ansee Nestorius for uretfær- 

 digen at være fordomt og fordreven af den græske Kirke, er- 

 klære de dog ikke at have nogen Grund til at opkaldes efter 

 denne Mand, til hvis Navn der knytte sig ufordeelagtige Fore- 

 stillinger om Kjætteri; og endnu efter Patriarchen Mar Shimons 

 Fordrivelse, hvorom vi nedenfor skulle meddele nærmere Efter- 

 retning, vedblev denne i sit Segl og i alle offentlige Documen- 

 ter at fore Titel af „Chaldæernes Patriarch''. Alligevel er det 

 nu engang blevet en Nodvendighed at bruge Navnet Nestorianer 

 om de ikke med den katholske Kirke unerede Christne i Kur- 

 distan, for at adskille disse fra de papistiske*). 



Fra Mosul afreiste Grant den 7de October 1839, ledsaget 

 af to Nestorianer fra Persien, en Kurdisk Muulæseldriver og en 

 tyrkisk Cavass (en Slags Politiofficiant), som Paschaen i Mosul 

 havde medgivet ham. Efterat have sat over Tigris stod han 

 paa det gamle Assyriens Grund, i Nærheden af Ninives Ruiner. 

 Ved et Besog hos en Hovding af Yezideernes eller de saa- 

 kaldte Dj ævlet ilbeder es Sect fandt han i Begyndelsen en hoflig, 

 men kold Modtagelse, der dog snart omskiftedes med virkelig 

 Venlighed og Hjertelighed , saasnart Yezideen opdagede , at 

 Grant ikke, som han havde meent, varen Musselmand, men en 

 Christen. Om Yezideerne har der fra gammel Tid hersket de 



*) S. Grant S. 25. Lavard I, 236. 260. Southrjatc II, 178 II'. Fletcher 

 II, 178. 



