jl20 



Bjergegnene, uden forst at have erholdt en Eskorte fra Palri- 

 archen. Efter en gammel nestoriansk Biskops Opfordring lod 

 han sig noie med at modtage en ung Nestorianer til Ledsager 

 videre frem; og, udrustet med el Par af Biskoppens Haarreebs- 

 Sandaler, som han ombyttede for sine tyrkiske Stovler, klat- 

 trede Grant med stor Besværlighed op ad de stedse steilere og 

 vanskeligere Fjelde, indtil han naaede et Punkt, hvor en vid 

 Udsigt aabncde sig for hans Blik ud over det Land , i hvis 

 Klofter Korset var blevet reist og hævdet i Aarhundreder, me- 

 dens Krig og Forfolgelse havde fortrængt det paa saa mange 

 andre Steder i Osten. Med Tak til Gud, som havde fort ham 

 uskadt saa nær til sin Reises Maal, og med oplivet Haab om at 

 see de fromme Onsker opfyldte, som havde foranlediget hans 

 Reise, forlroede han sig trostigen til sine nye Omgivelser, hos 

 hvilke det ikke var ham nogen ringe Anbefaling, at en ung 

 Nestorianer, som han tidligere havde i Urmiah været saa hel- 

 dig at befrie fra en næsten fuldkommen Blindhed, sluttede sig 

 til ham og gjorde ham bekjendt for sine Landsmænd. Grant 

 var Vidne til deres simple og hoitidelige Gudstjeneste og deel- 

 tog med dem i Nadverens Sacramente, der forvaltedes med 

 Brod og Viin, og efter hvis Nydelse enhver af de Deeltagende 

 ved Kirkedorren modtog en tynd Skive Brod, rullet om noget 

 Kjodmad, som var indesluttet deri. Hjemme i Huset blev der- 

 efter holdt ordentligt Maaltid; men hele Sondagen blev hoitide- 

 ligholdt i en Stilhed, som man ikke let finder andensteds. Om 

 Aftenen samledes Folk alter i Kirken, hvor der ligeledes hele 

 Ugen igjennem Aften og Morgen pleier at holdes Bon*); dog 

 holdt ogsaa Mange deres Andagt hjemme i deres Boliger foran 



*) Sig. Fletcher, Notes from Nineveh S. 262: „de fleste Neslorianske Skri- 

 benter anerkjende, efter Skriftens Autoritet, som de sige, tre kanoniske 

 Tider daglig: Morgen- og Aftenbonncn, medens Davids Ord: „Om Midnat 

 vil jeg reise mig for at takke Dig" anføres som Autoritet for en Gudstje- 

 neste ved Nattetid. Men de senere Nestorianer iagttage, hvad Lægfolk 

 angaacr, kun Morgen - og Aftengiidsljencsten. Gejstligheden holder der- 

 imod endnu Nattetjenesle, hvor l'salmerne oplæses. 



