132 



Thomaschristne i Travancor i Indien fore Navnet Nazaraner 

 eller Nazaræer, formodentlig fordi de ere en Green af Nesto- 

 rianer, som flygtede til Indien under de blodige Forfolgelser i 

 det fjerde og syvende Aarhundrede. 



Navnet Syrer eller Syriske Chrisfne anvendes paa Nesto- 

 rianerne med Hensyn paa Brugen af den Syriske Lilurgie og 

 fra den Omstændighed, at de have været, en Green af Kirken 

 i Antiochien. 



Chaldæer er det Navn , som sædvanlig anvendes paa de 

 papistiske Nestorianer*). 



Nestorianer er et Navn, hvormed Folket selv ikke ynder 

 at betegnes. De anvende det sjelden paa sig selv og de af- 

 skye det i dets sædvanlige Anvendelse af Andre, for at de ikke 

 skulde synes at dele Nestorii Hæresie, som blev excommunice- 

 ret fra den almindelige Kirke i A. 431. De ære ham som den, 

 der oploftede sin Stemme mod Billeddyrkelsen og imod Be- 

 nævnelsen af Maria som „Guds Moder", (idet de ikke kalde 

 Maria anderledes end „Christi Moder", uagtet de troe paa 

 Christi dobbelte, guddommelige og menneskelige, Natur); men 

 de forundre sig over, hvorfor de skulde kaldes efter en Biskop, 

 med hvem de ikke have anden Forbindelse, end at de ansee 

 ham for en uretfærdigen forfulgt Mand, hvorfor hans Fiender 

 ogsaa have sogt at krænke hans Venner ved at give dem Navn 

 efter ham. 



Endelig findes der hos Neslorianerne i Kurdistan en Mængde 

 religiose Skikke, som aabenbart tyde paa deres Udspring fra 

 israelitiske Forfædre. Hoist mærkeligt i flere Henseender er 

 det, som Grant (S. 165 fl.) fortæller om en Slags Offring, som 

 er brugelig hos dem. Det er nemlig Skik hos dem, at, naar 



*) Grant siger, at i sin Anvendelse paa Neslorianerne betegner det kun 

 deres Relation til Abraham, som tftf fra „Ur i Chaldæa" ; og han anseer 

 overhovedet Navnet Chaldæer for at være fra en nyere Tid Ander- 

 ledes og med stime Ket har Layard erklæret Chaldæer for de ehrislne 

 Kurders egentlige Navn ; s. Anm. 



