m_ 



Persons Dod, og de beraabe sig i denne Henseende paa 2 Macc. 

 12, 43. »ligesom de foretage deres andre Offre med Hensyn til 

 det Mosaiske Ritual og deres Forfædres Skik". 



Om nu imidlertid ogsaa Grant har befundet sig i Vildfa- 

 relse med Hensyn til Jodernes Offervæsen, blive dog de an- 

 forte Skikke hos Nestorianerne alligevel meget betydnings- 

 fulde. Netop hos Joder, som vare blevne omvendte til Chri- 

 stendommen, lod det sig tænke, at den dette Folk ejendomme- 

 lige Vedhængenhed ved de levitiske Forskrifter, i Forbindelse 

 med de friere og hoiere Anskuelser , som Evangeliet havde 

 fremkaldt , kunde have foranlediget Bevarelsen af Skikke , hvis 

 Iagttagelse ikke længere blev anseet tilladelig for Joderne. Me- 

 dens disse tillagde den mosaiske Lovs enkelte Bud en bogsta- 

 velig Gyldighed, havde de til Christendommen omvendte Joder lært 

 at betragte dem i deres blot symbolske og typiske Betydning 

 og kunde folgelig tillade sig en langt friere Behandling deraf, 

 hvorved de fjernede det. som ikke længer svarede til den 

 christelige Bevidsthed, og modificerede det, som de beholdt af 

 Lovens Forskrifter, paa eiendommelig Maade*). Det tor vel an- 

 sees for meer end sandsynligt, at de allerforste Medlemmer af 

 den christtie Menighed, foruden deres allerede ved Ap. G. og 

 ved det NT. overhovedet noksom constaterede Deeltagelse i den 

 levitiske Gudstjeneste, ogsaa deeltog i Jodernes forskjellige Of- 

 ferhandlinger **). Forst nodtvungne synes nemlig de ældste 

 Jode-Christne at have opgivet Samfundet med deres forrige 

 Troesfæller; og netop ved Jodernes egen Uforsonlighed***) blev 



*) Deraf lod det sig ogsaa forklare, hvorfor den Hebreidelse til en senere 

 Tid fra modsat Side blev rettet mod dem . Dum volunt et Judæi esse et 

 Christiani, nec Judæi sunt nec Christiani (s. Hieronymi ep. 89 ad Au- 

 gustin). 



"*) S. Lechler , Das apostolisrhe und nachapostolische Zeitalter. Haarlem 

 1851. 4. S. 283. P. Schaff Gescliichte der chiistliclien Kirclie. Mercers- 

 burg in Pennsylvanien 1851, 1 B. S. 470. 



**i Dette har Thiersch ypperligen stillet i Lya ved sin Udvikling af Hebræer- 

 brevet som en Troslskrivelse td de troende Joder, der truedes med Ude- 





