156 



mindre en Hindring for delte Onskes Opnaaelse, end deres 

 Eiendom vare en Gjenstand for hans og andre kurdiske Høv- 

 dingers Havesyge og Misundelse. Beder Khan udsogte den 

 ovenomtalede Emir af Hakkari, Nutiah Bey , til sin Allierede, 

 der deelte det samme onde Sindelag mod de chrislne Nesto- 

 rianer; og Rygtet sagde, at Paschaen af Mosul, imod Lofte om 

 al dele Byttet, ligesaalidt var uvidende om de lo kurdiske Hoy- 

 dingers Planer, som hans Broder, Paschaen af Ærzerum, der 

 dog senere nægtede at have nogen Deel deri. Efterat have 

 aflalet deres Operalionsplan, faldt det Beder Khan og Nurlah 

 Bey ikke vanskeligt at finde et Paaskud i een af de hyppige 

 Stridigheder mellem Kurderne og Neslorianerne lil uformodent- 

 lig, under Paaberaabelse af en Ordre fra Paschaen i Ærzerum. 

 at overfalde Neslorianerne fra forskjellige Sider paa eengang^ 

 og, da disse netop til hiin Tid ikke vare forberedte paa nogen 

 egentlig Krig, bleve de et let Bytte for Fiendcrne, hvilke kun 

 ophidsedes end mere ved den tappre Modstand, som enkelte 

 Mænd og adspredte Hobe stillede imod Boverne. Med en Gru- 

 somhed, som selv i Orienten vakte Forfærdelse, forfulgtes og 

 myrdedes de ulykkelige Nestorianer i hundrede og tusendeviis. 

 Layard (I, 173) angiver Tallet paa de dræbte Beboere i Tiyaris 

 Districtet til 10,000. Qvinder og Born slæbtes bort som Slaver 

 eller myrdedes og mishandledes paa den meest oprorende 

 Maade. En Mængde enkelte Træk af den Grusomhed og Tro- 

 loshed, hvormed denne Krig blev fort fra Kurdernes Side, til 

 hvilke den Tapperhed og Standhaftighed dannede en glimrende 

 Modsætning, som blev viist af enkelte Mænd og Qvinder blandt 

 Neslorianerne, vil man kunne læse adspredte hos de ovenfor 

 omtalede Skribenter; og disses Taushed om Afskyeligheder, 

 nvorom de kom lil Kundskab, vækker endnu slorre Rædsel, end 

 hvad de fortælle*'). Dersom Forsvaret var blevet ledet med 



*) Tbere arc circumslances connectød With ihe ntasracre of the ffesWrians 

 most painfol lo contemplate, and which I willingty fbtbear to dwdl upon. 



Layard I, 179. 



