460 



I Landsbyen Kaloni eller Kalezoni blev Layard modtagen 

 med stor Gjeslfrihed og glædede sig over den Velstand og 

 Reenlighed, der udmærkede dens Beboere, hvilke horte til en 

 Stamme, som havde været lykkelig nok til at undgaae de Pla- 

 gerier og Udsugeiser af Tyrkerne, for hvilke de christne Be- 

 boere af Sletterne nærmest Mosul havde været udsatte. Folket 

 i Bebozi horte til de chaldæiske Christne, som vare blevue 

 underlagte Paven og om hvis Conversion vi i det Foregaaende 

 (S. 118) have meddeelt Layards Beretning. Under sit Ophold 

 her horte Layard, der anstillede sig som om han sov, en ivrig 

 Disput blive fort mellem en nestoriansk Christen blandt sine 

 Ledsagere, som i længere Tid havde opholdt sig hos Patriarchen 

 i Julamerik, og nogle af de til den romerske Kirke over- 

 traadte Christne. Efterat Fordelene ved at erkjende Pavens 

 Supremat vare blevne debatterede, tog Striden meer og meer 

 saa heftig en Vending, at den ommeldte Nestorianer udbrod: 

 „Paven kan være saa nyttig han vil, men hvad mig angaaer, 

 vil jeg ikke bytte ham for mit Asen!" — - en Forhaanelse, der 

 truede med Udbrud af Fjendtligheder, som tvang Layard til at 

 lægge sig mellem de Stridende og at tage Afsked. Reisen gik 

 i Begyndelsen gjennem de samme Byer, som ovenfor ere 

 beskrevne i Anledning af Grants Besog hos de nestorianske 

 Bjergboerc. Jo dybere Layard kom ind i Tiyaris Districtet, desto 

 flere og sorgeligere Spor viste der sig af Kurdernes Udaad: 

 faa Indvaanerc vare blevne tilbage i de enkelle Hytter, som 

 vare blevne staaende, og, trods Spor af Landets Frugtbarhed, 

 saae man dog overalt Fattigdom, paa Grund af den foregaaende 

 Forstyrrelse. Paa Veien modtog Layard Besog af Abdul Sun- 

 nitbey, der havde deeltaget i Beder- Khans Forfolgelse mod de 

 christne Bjergboere; og, understøttet af sine Anbefalingsskrivelser 

 fra de tyrkiske Autoriteter i Mosul, kunde Layard vove atgjore 

 ham Bebrejdelser, fordi han ikke havde tidligere indfundet sig 

 lil at hilse paa ham. „Thi for en Kurde" — siger han — „er 

 man kun sikker, saalænge man kan holde ham i Troen, at han 



