26 VOYAGE DE TERRI, 



Metempfy- la tranfiTiigrationdcs ames ,commelc premier article de leur fojr. Ils croyent que 

 "^^• les amesdcs plus honneftes femmes, ¿¿des hommes de plus grande probicè/paiTcnc 



après leur morr dans le corps des Vaches pouryviurc en repos, comme citant les 

 meilleures de toutes les creatures ; qu'au contraire les ames des mcchans paiTcnt dans 

 les corps des autres belles. Celles des gourmands & des yurongncs dans le corps des 

 Pourceaux. Celles des hommes qui ont ay mé le plaiûr des femmes, dans le corps des 

 Sinccs Sedes Marmots. Les ames des perfonnes colères, cruelles, δ: vindicatiucs, 

 dans le corps des Lions, des Tygrcs & des Loups. Celles des enuieux, dans ccluy 

 des Serpens, Scainfi du refte. Croyant audi que ces ames logées de la forte, fe per- 

 pétuent en paflanc toufiours du corps d'vnc beile en celuy d vne autre de la meiiiic 

 cfpcce ; & cela , jufqu'àl'infiny j & fc figurent par là , que le monde fera éternel. S'ils 

 voyent vne Mouche, ils vous diront qu'elle a cilé l'amc de quelque perforine, peut- 

 eilre celle d'vne femme coquette : & ils font tellement enteftez de ces opinions, 

 qu'on ne leur en fçauroit faire connoiftre l'impertinence. Pour cette raifonjilsnc 

 veulent pas tuer les belles mefmes qui leur font le plus de mal. Les Serpens les pcu- 

 ucnt picquer impunément jf'ils leur font du mal , leur nature , ce difcnt-ils, eit d en 

 fail e,&: ils adjoùccnt qu'il leur cil bien permis de les éuitcr, mai s non pas de les dé- 

 truire. Les plus riches, par principe de charité, bâtiiTcnt desSarays pour loger les 

 voyageurSjOU des reicruoirs d'eau proche des grands chemins pour la commodité des 

 paifans. lis donnent quclquesfoismefmc despenfionsàdc pauures gens, pour les 

 obliger de demeurer iur les grands chemins, & de picfcnter de l'eau à ceux qui paf. 

 LcLnnd-eft fcnt, Ic Maidy eillcur iourde fcíle OU dc repos. 



ccIu^LspV Ils ont outre cela iplufieurs iours de réjouylTanccs &de Feiles , qu'ils obferuenc 

 guans, le auccbcaucoup defolemnitc. Ilsfont des Pèlerinages, dont les principaux font mar- 

 «UiTdl^ qucz dans la Carte du Pays. Ils difcnr que le peuple de ce Pays-là fe coupe par dcuo- 

 ceurjcla tion vnc partie dc la langue :& i*il eli vray cequ'enaécritvu de nosAnglois nom- 

 ^"'"'■■^ > '" méCoriat, ces langues coupées, cnpeudeioursretourncntenlcurprcmiereftat. le 

 Je Vendrcdy, poutrois dire beaucoup d'autres choies de leur idolatrie , fi ic n'apprehendois d'abuicr 

 letiuifsic duloifirdesLefteurs. Enfin, les Mahometans & les Gentils n'ont point d'autre fon- 

 PuTdJsad- dement de leurs léueries, que la tradition de leurs Anccftres. 

 joudc que^ Ces Mahometans S>c ces Gentils font tous Sujets du Grand Mogol. Le mot de Mo- 

 de ^lauf '" gol figmfie vn homme Circoncis ; & on l'appelle le Grand Mogol , pour dire qu'il eft 

 jeufnci t le le Chef δί le Roy dc tous les Circoncis. Il vient de pere en fils de Temur ce fameux 

 leur auquel conquciaut dc l'Afie. Ce fécond Alexandre, vn ionr qu'il eiloit àia chaifw, 

 raencéqucl- tomba mal - hcureuicment de fon chcual , & fût eilropic de cette cheute qui 

 qufgraudc auançafes iours,&r fut caui'e qu'on le nomma depuis Temur-lam; c'eilàdircsTcmur 

 "üans' k•; ÍC boiteuxoul'eilropié. Le Grand Mogol d'aprefentdeicend de luyen ligne dacde, 

 Proiinccs & cil Ic 9. Roy dc la race. Il prendentrcfestitrcsceluydeRoydcIiiilice,delumiere 

 .k^i^& "c" de la Loy dc Mahomet , & de Conquérant du monde, il eil le icul & le Souuerain lu- 

 Cyba. gc de toutes les affaires d'importance qui fe paffent dans fa Cour. Elles y font veucs 



Languecn g¿tciminces CU fort peu de temps, les criminelles auiTi bien que les ciuiles.L'exc- 

 gnitfc"boî- curiondes coupables n'eft pas moins prompte. On coupe la tcftc à quclques-vns. 

 tcuK. On en pend d'autres , Se fouuent on les expofc à la fureur des Chiens , des 



supp tees. £J£p[-(jj^5^ des Serpens, & d'autres belles felon la qualité des crimes. Ces -"xecu- 

 tionsfont faites ordinairement dans la place du marché. Les Gouuerneurs des Vil- 

 les & des Prouinces gardent lamefmcforme deluilicc. len'ayiamais entendu diro 

 qu'il y eut entre eux aucune loy efcrite. La volonté du Prince 0¿ celle dc fes Oifi^i ers 

 Viccrois. cil la loy qui regle tout. Les Vicerois ne demeurent pas long-frirpsen leui charge, 

 depeurqu'ils ne gaignent l'aifedion des peuples, ôineleurf.iiTcnt perdre lafidc- 

 lité qu'ils doiuenr à leur Souuerain. Ilschangentordinairemen": tous les ans Ils ic- 

 ^oiuent les ordres du Pnnce auec beaucoup dc marques de refpeft , & ils ne 

 trauaillcntànen dauantagc qu'à faire venir de tous coilezleschoiesles plus rares 

 ■our luyen faire des prcfcns.S'xlsyauoicntBiauquCjleRoyncinanqucroitpas de 



leur 



