DI SITTI MAANI GIEORIDA DELLA VALLE. 25 



giorni eftrcmi , fin all' vltimo fpiiito , nella mortale infermità , onde al fine, gettato 

 prima l'immaturo parro , concedefti poi al fato , grauida , inferma , in luogo sì tmife 

 rabile , nel paefc di Moghoftàn a pena al Mondo noto : fatto la fortezza di Mina , 

 humilc , & incognita prima, ma hora per la tua morte fin nel Latio conofciuta , è fa- 

 molà : infcrnsa dico , fcn^a aiuto di medici , ò di medicine : fenza confolationc alcu- 

 na , ne corporale, per la mifcra condition del pacfe , ne fpirituaìe pei¿ cilcr terra d'infidc- 

 li : in così gran male con tutto ciò , che paticnza ? che rifegnationc nel diuino Tolcre? che 

 animo tranquillo î che pcrfcucranza , che coftanza imiinciblc ; lo ftcììo , atterrito dal tuo 

 male , perchè tcmeuo , che quando ben te ne fulìì liberata , in vi.igcrio così lungo 

 altri firr.ili te ne potcìTero auuenire , ti diflì vna volta poco inanzi al tuo morire» 

 che fc Dio ti daua falute , tornnlTimo a viuerc in Spbaiian co i tuoi parenti , onde 

 non eramo molto lontani , ch'io mi contcntaua di priuarmi per fcmprc d'Italia , e del- 

 la patria , purché non t'ciponcffi in viaggi così lunghi a pericolo. A che , con voce 

 languida , come potcui , ma con animo più vigorofo che mai , mi rcfpondefti , rim- 

 prouerandomi quafi pufiUanimità : E che diran le genti , fé non andamo alla noííra ca- 

 ía per paura di fare vn viaggio ? la cafa della donna non è quella del padre , ma quella 

 del marito ", da^i miei già mi fcparai , non biibgna tornar più a rinouar quei dolori ; 

 quando vengono le naui , che afpettiamo , imbarcatemi pur , ò fana , ò inferma ch'io 

 fu : che fé Dio vorrà , in Roma , e la folo voglio andare à ripofare : ò almeno arri- 

 uerò à morire in qualche terra di Chriftiani , e tanto mi baita -, e fé ne anco quello 

 Dio mi concede , ha fitto il fuo volere. Così tu a punto ; che chiamandoti ià proprio Dio , 

 per liberarti forfè da mille altri affanni del Mondo fenza pena, fenza dolore, fenz'alcuna tur- 

 batione , ò paura , con foni ma pace , con quiete d'animo , e di corpo , dopo d'effeti molto a 

 Dio raccomandata , e dopo d'hauer auifato me , che pcrdeui la parola , il tuo fpirar non fu 

 altro , che vn faciliflìmo fofpiro , con gli occhi a me riuolti , e con la bocca a rifo : quali 

 che allegra mi diceffi , Amico , rimanti in pace j io vò contenta. O felice , che foni fcm- 

 pr.e di tua forte contenta ; tanto contenta in vita , e di tanta temperanza , che poflb affermar 

 con verità , di non hauer mai veduto in quefto Mondo perfona contentarh di manco in tut- 

 te le cofc , che te. Moderatifiìma ne'dcfiderij : difprezzatrice d'ogni caduco bene, e d'ogni, 

 benché lecito, diletto : parciflìma nell'vfodi quelli , quantunque neccilkrio. Di quanto Dio 

 nchaueua dato , che tutto era in tua mano, Tempre la minor parte per te pigliaui , e rifcr- 

 baui. Di ciò che v'era nella noftra cafa di commodità, cdiferuitio , il meglio prima, elpiù 

 fcmprc per me voleui : foUccitiffima nella cura della mia perfona ( per la quale voJcui , che 

 nulla mai mancane, tutto fcmpre auanzaflc) e difficiliiTima in ciò a contentarti, non paren- 

 doti mai di far tanto , che baltafle , né che gli altri faceflero quanto conueniiia. Dopo me j 

 per fare altrui bene , e maflìmamcntc a'poucri ;, araaui d'hauer de'beni del Mondo : e per 

 fartene honore co i parenti , e con le altre perfone amiche , & amorcuoli , che la noftra cafa 

 frcquentauano -, co i quali tutti , ò che' hauelTi aflai , ò che poco , haucui gran gullo d'vfar 

 ■di continuo non folo quei termini di liberalità , che fon propri] de'nobili : ma quelli , che fon 

 <I'animo regio, e della maggior munificenza, che poteui j mancando , oue bifognaua , più 

 torto à te ftelTa, che a gli altri, & impiegando ben ipeflb in quefto tutto quello , che le al- 

 tre donne tue pari foghono impiegar più volontieri ne'lor vani , e fuperflui ornamenti ; de' 

 ■quali tu sì poco ti rammenrani , che più volte, per quello che conueniua al decoro del tuo 

 ftato, ero io coftrctto a ricordartegli , & ad importunarti, per che ti fa ceffi fcruir meglio, 

 e con più , non dico fplcndore , ma commodità , che non faceui. E tempo qui di parlare 

 della tua efemplate honeftà , della immaculata pudicitia , accompagnata mai femprc da 

 ©pere caftiffimc, e cafiiflìmi penfieri. Virtudi , che pur della Temperanza fon fighe , e per 

 Je quali hai meritato qua in tetra quella , che già godefti in vita , e che hora godi dopo 

 .morte , candidiflìma fama. Gloriofa fama , in che né la Inuidia , che a i più virtuofi mai 

 non perdonò ,né la Malediccnza di perfone , che perlero misfatti da qualche tuo giufto ri- 

 gore h tcneuanoofFcfe , feppc , ò poté mei tronar pur vn minimo neo da appuntate. Donoj 

 douuto per certo al tuo fourano valore, ma pur con tutto ciò (ingoiare del cielo •, poiché 

 vedcmo, e ne gli antichi tempi , e ne' moderni, che a molte donne d'alto ftato non han 

 baftato le opere buone , perche di loro alcun mal non fi fia detto. Sian di ciò teftimonio 

 la pudiciflima Didone , e nelle lacre hiftorie la innocente Sufanna, tanto à torto infama- 

 te, quella dal Poeta , e qucfta da gli empi vccthi , e molte altre , che potrei numerar di 

 quefta guifa. Ma à te quefto ancora il fommo Dio volfc concedere , che con publico ap- 

 plaufo ouunque eri conofciuta, la tua buona fama fi celebrafle •, e fin quelle perfone, che, 

 come ho detto , da qualche loro ingiufta paíüonc acciccate, t'odiauano, e per odio ti male- 



