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Gcuant quede partir, ils iìguenc de leur rang,qii'ils aduertiroñt le Roy de ce qui Vieit-' 

 ora cn leur connoillancc des affaires qui regardent l'Eftat, & qu'ils tiendront vn jour¿ 

 nal exad de routes les adions du Prince auprès duquel on les iTiet:lcs Princes ne peu- 

 ucntnea faire (ansie communiquer à ces períbnncs, &: on peut dire que ce font eux 

 qu! gouucrncnt leurs EHats, 



La plufpart des grands Seigneurs ont entre leurs feruiteurs des peribnnes de bon 

 icns, qu'ils obligent de les auertir tous les loursdes fautes qu'ils remarquent dans 

 leur conduite : car ils font perfuadez que les hommes ne fe font point lultice fur ce 

 point, qu'ils ne peuucnt pas connoiftrc leurs deflauts , & fçauent que les hommes 

 nourris dans ie commandement Sidans vne grande authorité,font encores plus fujets 

 àcette faute, communeàtousleshommes, de fuiurela pente de leurs pallions : ils 

 difcnt qu'ils aymcnt mieux que leurs domcftiques les en aduertilTcnt , que d'atten- 

 dre les reproches que les eftrangersleur enpourroient faire^ 



Quand quelque Seigneur meurt, il fe trouue ordinairement 15. ou zo. de íes Sujets 

 • qui fe fendent le ventre & meurent auecluy : la pluipart de ceux qui fe tuent de la 

 force iè font obligez à cette condition en entrant au ièruicc de leur maiftrc. Le iacrifi- 

 cc de leurs Sujets fe fait de cette maniere. Ils aífcmblent leurs parents dans vne Egli- 

 ÍC , ils mangent aucc eux dans le mefmc lieu & le font auec gayetc,fans que l'approche 

 de la mort paroiifecn rien troubler la r e ilouyllance du feftin ; ils fe fendent après le 

 ventre en forme de Croix .• il l'en voit d'autres encores plus braucs qui après i'ellre 

 fait cette incifion , iè couppoient la gorge : les vns fe le fendent en croix , les autres 

 d' vne autre façon,& ceux qui fe font de plus belles incifions S¿ plus hiltorices meurent 

 aucc plus de gloire que les autres, λ 



Lorsque ces Seigneurs baíliífent quelque grand baftimelit pour le Roy , ou pour 

 eux-meimes il fe trouue entre leurs feruiteurs des gens qui les viennent prier de per- 

 mettre qu'ils iê jettent dans les fondemensdeleurbaftimentjcarleslaponoisont vne 

 opinion que les murs qui font baftis fiu' des corps humains font exempts de tous les ac- 

 Cidcns qui arriuent aux autres: cesbons valets iêjettettc dans les fondemens, & font 

 ccrafez par les premieres pierres que l'on y mct.b 



Le Roy apluficurs chafteaux : les deux principaux font ceux d'Ofacca S¿ de Yedoj 

 ic η ay pas vcu les chafteaux des principaux Seigneurs du pays : mais ie fçay par la re- 

 lation de ceux qui y ont efté, qu'ils ont des villes &des chafteaux confidcrabIc,';:lcurs 

 villes fonttoutesd'vne même enceinte, & les villages d'vne mefme mefure : Chaque 

 rue a foixanre leckiens de circuit , chaque leckien eft de deux cent aulnes , S¿ deux 

 portes qui la fermentdenui£t•. On fait garde, Contient de la lumiere à chacune de 

 ces portes. La diftance des grands chemins eft marquée par des colonnes miliaires : il 

 y a dans chacune deux perfonnes,qui en ont le foin,&: doiuent rendre conte de ce qui 

 fe pafle parmy le peuple qui eft commis à leur direâ:ion;ce font ceux qui portent leurs 

 plaintes à leurs Supérieurs,^ les informent de leurs befoins, ce que le coinmun peu- 

 ple ne pourroitpas faire aucc la mcfi-nebien-icance. c 



V I I L QV E S Τ I O N. 



§luels font leurs reuenus , tT en quoy ils confifient. 



Τ Es villes & les villages n'ont aucun reuenu , on ne paye au Seigneur du pays ail- 

 -^cuneimpofitionny redeuance que ce qui fe donne pour le fond iiir lequel les 

 maifons font bafties: ce droit fe paye à proportion de leur grandeur, les moindres 

 payent vingt fols , 8¿ les plus grands lufques à vingt liures. Quand il fe prefentc quel- 

 que occafionoule Seigneur abefoin de monde, chaque maifon fournit vn homme à 

 ibn Seigneur : il arriue peu que l'on exige d'eux de femblables couruées : on ne les 

 retient quelquefois quel'eipace d'vne heure , & au plus tout le temps d'vne demie 



