DE LA CHINE. 5 



terre & de pierre :&toutesfois quand ils vouiureiic faire voile du cofté deGoa, 

 ils Je trouuercnt encor aufli frais que dcuant,fansla moindre apparence de cor- 

 ruption. Au contraire, ils virent fortude quelques endroits quantité de fang.touc 

 ainñ que s'il euft efté viuant ; & dans cet cllat il fut porté à Goa,où l'on le voit en- 

 core auiourd'huy , & où le l'ay yeu de mes piopres yeux dans l'Eglife du bon Icfus 

 de noftre maifon ProfclTcjOÙ il eil confcrué dans vne grande chaflc d'argent bor- 

 dée tout àl'entourde grandes pieces decriftal, & enrichie de pierres precieufes: 

 èc bien qu'il y ait defia cent ans que ce Saind eft mort , il eft pourtant encore tout 

 entier, fans qu'il ait pu eftrc gafté parla corruption que produifent les extremes 

 chaleurs de Goa, où aucun corps mort ne peut demeurer plus de vingt-quatre 

 heures.Vrayementc'eft vne chofe bien remarquable de voir les pieds duSain£t lî 

 blancs & fi beaux, qu'ils ne font point diffcrens de ceux d'vn homme viuant que 

 par certaines rides & inegalitez. De forte qu'on peut luftement dire d'eux , O ^«4?» 

 Jj'eciofi pedes euan^iliTiantium paum. On voit la face tout entière aucc vn œil ouucrt 

 &la paupière dedans; ce qui paroiftra prodigieux à ceux qui içauent que la pau- 

 pière cft vne des parties qui fe corrompent les premieres dans les corps morts. Il 

 y a quelques années que les Peres, pour fatisfaire à ladeuotiondesChreftiens , δε 

 pour auoir des reliques, tirèrent quelques intcftins duSainft.aucc toutes les per- 

 niilfions & ceremonies necelTaires. Les os des ioindures d'vne de fes mains pa- 

 roiflent vnpeu decharnez,cequi ne vient pas de la corruption du corps; mais 

 de ce que la chairen fut enleuée par quelques perfounes, ¿encore de ce que ce 

 faind Corps fut mis dans vn lieu fort eftroit. 



La me fme année que le Saind mourut, & au mcfme temps qu'il deuint mala- 

 de dans l'iflc de Sancian, le venerable Pere Mathieu Ricci nafquit en Europe par 

 fes pricres.comme l'on croit.lequel après entra dans la Chine , &L fonda les Eglifes, 

 qui font dans les deux Cours du Roy. Auant luy toutesfois le Pere François Petriz, 

 par le moyen des AmbalTadeurs députez par les marchands de Macao, trouua l'oc- 

 caiion d'aller iufques dans la métropolitaine de Quamtura, où après que les Am- 

 balTadeurs eurent propofé les poinds de la negotiation, le Pere prefcnta aux 

 Grands de la Chine deux cfcrits qui contenoient en langue Chinoife ce qui fuit. 

 le fuis ledo£leurqui enfetgne la loydu Seigneur du Cie[,&' farcequei'áy oiiy dire que dans 

 vojhe Royxume il y λ bexucouf} degensfçauans , te fems bienaife de conférer auec eux fur les 

 fnncipdux poinBs de ma doÛrine:miUS parceque Moy^mes compagnons duons accouflnme 

 (£ offrir ciVieu des fxcriftcesjefquels ne peuuent pM bien commodément eflre prefeniexjùr l* 

 mer, & ψ*' d'ailleurs te fuis trop l'ieux pour retourner d<tns mon pays, lefupplie tres-humblc 

 ment 'vos Grandeurs âepermettre que te demeure dans vos ejixts->^ offre fur terre mes facri fees, 

 pour la profperité de vofire Empereur θ^ de toutes vos illufires perfonnes. 



Les Chinois leurent auec grande fatisfadion ccsrequeftes, & enuoyerent au 

 Pere vne vcftc de damas cramoify,de laquelle malgré toutes ics oppolitions ils le 

 veftircnt,lors qu'il fut arriué à eux,& l'oblige rent de s'aiTèoir au milieu d'cux,pour 

 refpondre aux interrogations qu'ils luy faifoient fur cette loy qu'il profelîbir. Ce 

 Pere leur fit entendre par l'entrcmife d'vn truchement, qu'il adoroit le fcul Créa- 

 teur qui a produit toutes chofes,&; lequel commande qu'on honore íes parens, 

 qu'on ne tué point, qu'on ne dérobe point , & qu'on ne falle point d'autres chofes 

 de cette nature : de tell e forte , que fi l'homme obferue ces préceptes , fon ame qui 

 cft immortelle, ioüyra d'vne beatitude éternelle dans l'autre vie. Ilstefmoigne- 

 rent vne grande ioyc en entendant parler de l'immortalité dcfamcôc pluficurs 

 des Mandarins confentoient à la demeure du Pere dans la Chine; mais leur Chef 

 s'yoppofa, alléguant la loy qui defend fous peine de la vie, qu'on ne laiiTc point 

 entrer aucun cftranger dans le Royaume. Ainfi pour relponce ils dirent au Pere, 

 que pour l'ignorance où il cftoit de leur langue,fa demeure en ce pays-là feroitdu 

 toutinutilc;maisqucdésqu'ilauroitacquisquelque connoiifance de leur langa- 

 ge, il pourroit auec le te^Tips obtenir pour foyêi fes compagnons l'entrée dans la 

 Seconde Partie. {:} a i) 



