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plus puiiTans font ceux qui trafiquent des marchandifes qu'on apporte de l'Eu* 

 rope:oucneílimepluficursrichesdcdeux 6¿ trois cens mille ecus, en forte que 

 quand un marchand n'a laque quinze ou vingt mille ecus de bien, il ne pafie que 

 pour un petit mercier ,&: de ces derniers il y a bien loo. familles dans le bourg, 

 quifontenvironjoo. hommes portans armes, outre leurs efclaves qui font bica 

 trois fois autant , mais qu'on ne doit pas confiderer comme gens de defcnle , parce 

 qu'ils ne font point armez, δ«: qu'il leur cil mcfmc défendu d'avoir des armes, ea 

 forte qu'il n'y a que les Efpagnols & Portugais & leurs cnflins ( don: ceux qui fònc 

 nez dans le heu , font appeliez Criólos pour faire difference de ceux qui iont nés 

 en Efpagne ) &: quelques Mcfticcs , qui en portent ; cela ne va pas , avec les foldats 

 de la garnifon du fort, à plus de 600. hommes, ainfi que j'ay remarque en diffé- 

 rentes revues qui fe faifoient à cheval trois fois l'année proche du bourg en un joue 

 de fefte, où j'ay obfcrvé qu il y avoir pluileurs vieillards qui ne portoient point d'ar- 

 mes à feu , mais feulement leur cpée au cofté , une lance à la main, &c une rondache 

 fur l'cpaule. Il eft d'ailleurs à obferver que ce font la plufpart gens mariez Z¿ chefs 

 de famille, peu aguerris, qui aiment leurs plaifirs &c commoditez , &c font fore 

 adonnez aux femmes, en quoy ils font en quelque forte cxcufables , parce qu'il y 

 en a plufieurs d'aifcz belles , blanches &c bienfaites , &c fi iidellcs à leurs maris , que 

 quandellesfe font une fois abandonnées à quelqu'un, elles ne les changent pour 

 quoy qucccfoit,6¿:il y vafouvcnt du poifon ou du poignard pour ceux qui les 

 quittent trop légèrement. Elles font en plus grand nombre de beaucoup que les 

 hommes, qui mefme ne font pas tous Efpagnols, y ayant parmy eux quelques 

 François , HoUandois , &: Gennois , qui paiïent toutefois pour orii-,!nairr?s d'Efpa- 

 gne, car autrement ils n'y fcroient pas foufterts, &: fur tout ceux qui profcffew 

 roient une autre Religion que la Catholique Apoftolique &¿ Romaine, Icfquels 

 ne feroient pas enreposacaufedel'Inquilition qui y cft établie. 



Il y a auffiunevêché ,dont Icdioccfc n'a d'étendue que le bou'g&ce.'uy de. 

 Santa• Fè,avecles métairies dép.rndantcs de l'un 0.1 de l'autre. L'cvéchecii de 

 3000. paragons de revenu , qui font 840. livres de noft»-e monnoye. L'cglife 

 cathédrale quicft baftie de terre comme les maifons, cft fervie par huit ou dix 

 Preftres. Les Jcfuitcs y ont un colJ-^ge; les Dom'nica'ns , J- s R-^colers, &: les- 

 ReligieuxdelaMcrcyy ontauiTichacnnun convc, t. Il y a de p'us un hofpital 

 qui cft peu fréquenté , parce que les pauvres font fort rares en ce pays-là. 



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rOYJGE VF SIEFH ^^ PEROV. 



EN partant de Bonnes-ayrcs pour mon voyage du Pcrou , je pris le chemin de^ 

 CordouCj&IaiiTaySanta-Fè à maindroice, dont il eft bon de dire quelque- 

 chofc en paffant. C'eft une habitation des Efpagnols , de la dépend-mce du gou- 

 vernement de Bonnes-ayres : celuy qui y commande n'a que la qnalicédcLicu-• 

 tenant , & ne fait rien que par les ordres du Gouvcrr.cur Je Santa-Fc. Le bourg 

 ,eft petit, compofé de 250. maifons , fans aucunes murailles, fortifications ny 

 garnifon, éloigné de Bonnes-ayres de 80. lieues, du coilédu Nord,& ficué fur 

 le bord de la riviere de la Plate , par laquelle les grands vaiiTeaux y pourroient aller^ 

 fans un grand banc qui incommode lepaiïàge un peu audeffus de Bonnes-ayres,- 

 Lepoftede Santa- Fè eft pourtantfortavantagcux,àcaareque c'eft Icfcul paffagC;; 

 du Pérou, de Chili, & de Tucuman au Paraguay, & c'eft comme le magazin de$' 

 marchandifes qu'on en tire, nommément de cette herbe, de laquelle nous avonis 

 déjà parlé, dont on ne fe peut paiTcr en czs royaumes-là. Le terroir y eft auífi 



bon 



il 



