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cienne religion , fe font oppofcz à ces nouveaux-venus , & ont fi bien prêché le cuke 

 de leur Sciax Ti, qu'ils ont oñé tout le credit à la religion des Bonzes, & les ont 

 fait paiTcr pour des fourbes, tellement qu'il n'y a pas maintenant en la Chine de 

 gens plus décriez, ny de profcflion plus ignominieufe que celle-là, & mefme un 

 honnefte homme Ce garde bien de leur parler, ny d'avoir aucun commerce avec 

 eux , fi ce n'cft dans la rencontre des entcrremens , de fiirc des facrifices ou des pro- 

 ceiïîonsqueccs Preftrcs idolatres font comme autant de mercenaiies. La noblclTe 

 leur flit faire de ces proccflions aux occafions de nopces, de naifiance d'enfans, 

 I & de fcmblablcs feftes. Laproccflioniefaitau fon de quantité d'inftrumens,avec 

 beaucoup d'enfeigncs & de banderolles qui accompagnent leurs idoles qu'on porte, 

 . &àrhonneur defqaclles ils chantent ejes hymnes, & brûlent devant elles du papier 

 & de l'encens. La feconde fede eft la plus nombreufe , car elle comprena fes nobles, 

 les bourgeois des villes, le peuple, les païrans,& enfin toutes fortes de gens. Ils 

 honorent les ames de leurs aoceftiesiaufquellcs ils font de continuels facrifices, 

 auifi-bien dans leurs temples que dans leurs maifons en particulier , où ils leur bru- 

 lent du papier Se de l'encens. Tout le monde de la Chine fait ce facrifice au bon & au 

 mauvais Efprit , tous les matins en fortanr de la maifon. La troifiéme feòìe eft celle 

 des Bonzes , que nous avons dit eftre ¿e vrais idolacres. 



Nous luy demandafmesce que les Chinois croyent après la mort. 



Ils croyent, nous dit-il, quetoutlemondcfcra heureux ,&qu'il ne luy arrivera 



que du plaifir & de la figeife; mais ils ne pénètrent pas plus avant , & ne difent point 



comment ces avantages peuvent arriver à l'ame des hommes, feulement ils la 



croyent immortelle. Puifqu'ils croyent (répondit Moniieur Dati) qu'ils feront 



tousheureuxen l'autre monde, comment ne s'abandonnent-ils pas à toute forte de 



dé'eglemcns? Rien ne les retient de faire mal (répliqua le Pere) que les peines 



temporelles : ce n'eft pas qu'ils ne croyent qu'il y aune efpece d'enfer, où l'ame des 



méchuns eft tourmentée, mais ils ont le fecret de fe redimer de ces tourmcns. Vous 



fçaurez qu'au dehors de Pékin, comme de routes les autres villes principales, il ya 



un grand temple divifé en plus de trois cens chapelles fort petites; chaque métier a 



: la fienne , & non feulement les métiers, mais chaque degré de condition , depuis les 



magiftrats jufques aux pauvres qui demandent l'aumône. Ils croyent donc que ΓΕ- 



fpritquidoittourmenterlesamesdeceuxquiont mal vécu, loge dans la chapelle 



I de la profeiïion du pécheur. Le voleur , par exemple, qui aura dérobé, fait une pe- 



i titeoifrande àl'Efprit puniifcur des voleries, afin qu'il le délivre de ces tourmens. 



L'Efprit ne mange pas l'oiFi ande, mais le Bonze qui en cft le gardien y donne bon 



I ordre, &ainfi des autres. Cela n'eft pas tout à fait mal penfé, car il en arrive deux 



biens } ils fe délivrent par là de la crainte de l'a venir, & ils font encore fubfifter par 



ces offrandes un grand nombre de canailles, qui autrement feroit à charge à tout 



lemonde,endemandan• i aumône. 



Nous demandafrnes au Pere, fi chez les Chinois il y avoit des ordres de vie Rcli- 

 i gieufe. 



Parmy les Chinois, nous répondit-il, il n'y a point d'autre forte de Religieux 

 que les Bonzes, qui font en general de tres grands fcelerats, &: infames pour l'amour 

 qu'ils ont pour les garçons. Les occafions qu ils en ont font grandes; car on leur 

 envoyé la jeunelfe pour rinftruirc,o¿: ils font les maiftres d'école de ces païs là. Cette 

 infamie au reftc n'eft pas moins en ufage chez lesTartares que parmy les Chinois, 

 qui bien loin d'en avoir de l'horreur, en tiennent pour ainfi dire des académies pu- 

 bliques. Ce vice s'cft étendu encore plus loin; carcnPerfeils font venus jufques à 

 un tel point d'effronterie , qu'ils époufent publiquement ces garçons; les peres 

 mefmes n'ont point d'horreur d'y confentir, & de leur donner une efpecede douaire 

 comme à une de leurs filles. Mais pour retourner aux Religieux, il faut fçavoir 

 que les Tartares ontauifi des Preftres , qui font auprès d'eux comme les Bonzes, & 

 font les facrifices ; ils font vcftus de robes jaunes ou rouges, qui leur dcfccndenc 



