A LA CHINE. i^ 



I prifon ; fon peie le fit tirerà coups de fufil par une trovipe de Ces femmes &s'a- 

 reflancàceluy qui commandoic dans la prifon; Dices à mon fils de ma parc, qu'il 

 nvoye encore de femblablcs oifeaux fur cecee cour, ilsdonneroncunaoreabledi- 

 ierciiTemencàmcs femmes. On rapporce beaucoup d'exemples de la juftice&cde 

 1 prudence du Mogol d'aujourd'huy. Il arriva entr'aucres dans le temps que 

 elloisà Lahor, qu'un Prince, pour une fauce légère qu'un palfrenier avoic com- 

 lis en penfanc un cheval qu'il aimoic fore, il luy fie percer d'un clou ¡a tefte 

 ccrrcavec une cruauté coucà fait barbare. Un jourque l'Empereur tenoit l'au- 

 ianceCcai- il y a un jour cous les moisdeftiné pour cela) dans un grand pré hors 

 eia ville, lafemme du palfrenier s'y vine plaindre de la cruauté avec laquelle oa 

 voit faic mourir fon mary ; le Grand Mogol fie venir devane juy ce Prince, 

 interrogea, s'il eftoit vray qu'il euft commis le crime dont cette femme l'accufoit; 

 rl'autre l'ayant confeifé, il le fie coucher à terre. Si voulut que la femme mcfme 

 u palfrenier le traitaft de fa propre main comme il avoir traité fon mary. Ils difenc 

 eaucoup d'autres chofes de la fageiTemerveilleufe de jce Prince; il cil vray qu'il 

 uuverne fon Eftat avec beaucoup de juftice, pour fe rendre agréable à fes fujets 



: pour appaifer par là les mouvemcns qui fe pourroient élever dans fon pais, à 

 laie de la tyrannie qu'il exerce envers fon pere, pour laquelle il fçait qu'on le haie 

 more. Ileiiàgé de quarance ans, mais peuc-eftre que quand fon pere fera mort, 

 :qu'iln'aura plus cecee retenue, cette autre partie de fon nacurel, qu'il tâche de 

 acher mamcenanc, viendra à éclacer &à fe faire connoiftre. 

 Telles furenc lesréponfcs que fit le Pere Gruebcr à nos queilions; nous avions 

 icore la curioficé de luy en faire bien d'aucres, mais la converfaeion ayant déjà 

 lire l'efpacc de paificurs heures. Se une eres grande pareie de la nuit s'yeftanc 

 ;oulée, ceque nous aperçûmes feulemene aux lumières, nous nous levaiincs, δ£ 

 rifmes congé du Pere, après l'avoir remercie de fa civilité. 



Jecioiroisavoii faittortau public, ii je ne luy avois donné la iclation du Pete Gruebcr dans la langue mefme 

 ns laquelle elle a eftécciitc; car Ton entend afl'ez icy cette langue, pour y reconnoiñreun itylc noble, propre 

 !u(le, & un charadtercd'cfprit qui fera deviner aifcment le nom de fon autheur. J'aurois aiismcfme les oii- 

 nauidesautres pieces Italiennes , Latines & Efpagnoles , fi j'avois fuivi mon propre lens • cardans des Lan- 

 ics au/îi connues que celles lì» , il faut le reloudre d'abandonner le foin de la traduiftion, comme je l'ay fait icy 

 les gens qui y veulent bien employer leur temps. 



II y a peu de remarques dans les Lettres Latines qui la fuirent, qui ne foient inférées dans cette Relation > fi ce 

 cil la Rcl.ition du Grand Lama des Tartarcs, quiefl: un peu plus ctcnduè'dans la lettre que le Pere Gruebcr 

 lit au Pere Jean Gamans aufli 3eluite. La Latine porte que quoiqu'il n'y ait jamais eu d'Europetn ni de 



'yrfflienen ce¡ quartiers lattis imitent neantmoins tout ce qui fe pratique dans l'Eglife Romaine , célèbrent lu 

 cjji/tzrc ie pain 2J> le vm . donn-nt l'Extreme-OnÎlion, lenijfent les marier ¡fnui des frieres fur les mala- 

 s, des ^roce fions , ont des MonajLres J'bommts ¿'de filles, chantent au Chœur comme nos Religieux ^ ohfervine 

 vas jeunes durant l'année, font plufieurs mortificattuns feniblcs, ¿j» entr' autres fe donnent ladtf^ipUne, qu'ils 

 lit d.s Evefcjues , (^ envoient lies Mijfionnaires qui vivent dans U'ie tres grande pauvreté , qu'ils vent nuds 

 tds jufqu'à la Chine peur y prejcjer leur Religion. Je remaqucray en pillant qu'il le trompe lorsqu'il croit 

 tre le premier des Chrellicns qui air penetré juiqu'en ces quartiers- la; car je rtouve que le Chrillianifme a eu 

 us d'étendu è du cofté de l'Orient que ceux qui ont écrit Î'Hiftoire Eccicfiafliqueneluy en donuent , &; qu'il y 

 :u des Princes, î>: des peuples entiers Clircftiens furies frontières de la Chine; Je puis inefine faire voir en 

 icltempsle Chriftianüme y aeli^é porté par des Miiîionaires NcfloiicnS; & comment il s'cll: perdu ; mais il 

 M attendre qu'on en puiffe inipiimer les preuves dans les Langues «icfmes dans /crquelks elles ont eñe 

 rites, & qu'on puille donner d'autres pieces qui éclaitciront beaucoup la,Geograplüe & l'Hiíioirc de ces 

 lyt-là. 



L'Alphabet des Chinois qui eft ajoûic.à cette Relation vient du Peic Ruggicii Miffionaire de la Chine ; il 

 mba aptes fa mort cutre les mains du Pere Sirmon , qui le communiqua a Moniicur Hardi de qui je l'ay eu. Cet 

 plubet ne s'accOide point avec ce que le Pere Gruebcr nous vientdedire des char.i¿lercs des Chinois, ni avec ce 

 lie tous les autres en on: écrit ; iis demeurent tous d'accord que les Chinois n'ont point de lettres comme lis ño- 

 res, que chaque choie a un charaitcre paiticuîier,qui la rcpiefente,coinme lesfigures desnombrcsou comme 

 s chaiaifteres des figncsfic des pianettes font employez dansncf Afnuiuchs. Pout moy je cioy quenos Mif- 

 piiairesont fait cet alphabet , & queccfutavec lonaide qu'ils ont tait imprimer pour l'uiage des Chinois con- 

 prtisquelques-unesde nospiieres quecesbonncs gens iccitcnt, comme ilj difcm, avec beaucoup de devotion, 

 :qui vient alleurémcnt du giand zèle de ces nouveaux convertis; car fi ma conjcLiure eli ν ray e, ces chara¿t eres 

 :rcprcfcntcnt que le fon des paroles Latines de ees mtfnies prières, & pour le fens il eli tout autre que celuy 

 jenous y entendons, ou plultolHl n'y en a point du tout , & ces pricres ainfi écrite en Chinois foot uuallem- 

 agc de toutes tortes de mots, fans qu'ily ait aucune fuite m liailon, ce quiaulicment les devroit plalloft di- 

 rauequcd'cxcitci leur dévotion. 



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