s SINARVM SClENTIyE, 



eorumrituî, canebant eorum muficam : ca venerabantur , qua; coluerant : ea ama- 

 bant, qu£e dilexerant : fenuebanc modo mortuis , ac fi feruirent adhuc fupeiiliti- 

 bùs: 2¿ hicerat obediencia: apex. 



Sacrificiorum cœli & tetrjc ritus erat id , quo celebrant fupremum Imperatorem: 

 & majorum aula: ritus erat id, quo facrificabant fuis majonbus. Qui claré intellexe- 

 nt hosKiao Xé ntus & rituum Ti Cham rationes ; admimftrabit regnum is eâ facili- 

 tate , ac fi refpiceret ad palmam. 



Xfgai Cum ( Rex regni Lu ) quxfiuit de regimine. 



Confucius refpondit. Ven & Vu Regimen ad extenfumcxflrat in tabulis Sz can- 

 nis. Similes vui, iiexiiterent, mox ipforum regimen reíürgerct : at iiniiles viri 

 interierunt ; adeoque & eorum regimen mcerijt. 



Hominum virtus expedicum reddit regimen : vti terrx virtus accélérât incre- 

 menta plaiitarum : ejufmodi regimen eft inftar fluuiatilium cannarum. 



Enimverò reda gubcrnatio pcndet ab hominibus: Rex deligat homines ad nor- 

 mam petfonx fux. Excohtur autemperibna per regulam : perficitur regula per 

 vnuierfalem amorem : 



Amare hominis eft : amare autem parentes , eftprecipuum. luftumeiTc, aequi- 

 tatiseft: Colere autem fapicntes, eft prarcipuum. Hoc in amandis parentibus ac 

 propinquis difcrimen , & in colendis fapientibus ordo , ab officiorum ratione qua- 

 dam reftè commenfuratâ enafcitur. 



[Pro hums loci explanatione remittit interpresle£torem infra.] 



Ideò perfedus Rex non poteft non excolcre fuam Perfonam : nam meditans ex- 

 colere fuam pcrionam, non potcn: non feruirc parentibus : meditans ieruire paren- 

 tibus, non poteft non cognofcere homines: meditans cognofcere homines, non po- 

 teft non cognofcere cœlum. 



Orbis vniverfalestegulxfunt quinqué :eaquibusexercentur ilia cria : videlicet 

 Rcgcm inter &fubditum : Patrem inter & filium : matitum inter & vxorem : fra- 

 tres msiores natu inter oc minores : & eius qux amicos inter eft focietatis regula. 

 Hai quinqué funt Orbis generales viic. At prudentia, amor vniuerfalis, &c forcitudo: 

 tria ha:c funt orbis generales virtutes : id vero quo exercentur ipfa: , vnum quid eft. 



Siue qius nafcatur fciens : fiue difcendo fciat , five laborando fciat : vbi penetra- 

 runt ad ipfam fcientiam, vnum quid eft. Siue quis fponcè quietcque operetur , five 

 ob lucrum operetur, fiue violenter operetur; vbi pertigerunc ad ipfius complemen- 

 tum operis , unum quid eft. 



Confucius ait': ^Pámatdifcercjappropinqnat adprudentiam : qui nititur operati,' 

 appropinquat ad amorem : qui nouit verecundari, appropinquar ad fortitudinem. 

 Si nofti hare tria , mm nofti id quo excolitur perfona: fi nofti id quo excolitur per- 

 fonaj jamnofti id quo regas homines : Si noftiid quo regas homilies ; jam nofti id 

 •quo regas totiUs Otbis regna, 



Quicumque regunt orbis regna ; habent has noUem regulas, videlicet : ex co- 

 lere feipfos: colere fapientes : amare parentes acpropinquos : honorare prarftan- 

 tiords miniftros : ilcGommodarc CeCe cum reliquis miniftris: filiorum inftar amare po- 

 pulum : accerfcre plurimos artifices : benigne exciperc è longinquo adueñas : déni- 

 'que fouere Reguíos. 



SiRexexcolat fe ipfumj mox Regulx illi vigebunt. Si colat fapientes j iain 

 -non harfitabit in negotiis : Si amat parentes } iam inter reliquos patruos , fratres ma- 

 ioteííiatu, & m inores non eruntfimultates: Si vcneretur precipuos miniftros; iam 

 non caUgabit in regimine: Si fefe accommoder cum reliquis miniftris; lam omnes 

 prarfefti reddent obfequia ( fua ) impenfius : ( fi ) fifiorum inftar amet populum, tuin ' 

 populusanimabitut i (Ci) accerfat plurmios artifices , tum divitiarum âd vtendum 

 ûiFatim (erit: fi) bénigne excipiat è longinquo adueñas : mox quatuor terrarum,(po- 

 fuli ad ipfum) fe confèrent : (fi) foueat Reguíos, lam toto orbe formidabilis ( crit. ) 

 ■ " Abflmentem ( &) purum ( efie ) gravi cultuindui : illicita non attingere : ea 



(funt) 



