CONFVCII VITA. ,j 



alias Hepe, cum vero 55. cecatis fuaranno illuftre ceilimomum dcdic; cum enim ia 

 regno Lu Mandannum agerct ( loquor hic more Luficanorum à quibus 111 hoc 

 Oriente Mandarmi vocancur, qui publicas res inter Sinasadminiftranc) tanta le- 

 gum obferuatio, rerumque , &c morum tarn fclix conuerfio tnmeftn fpatio mox con- 

 iccuta eft, vt lam vicini Rueges, xmulique inuidiâ, metuque aliquo tcnercntur 

 hand Ignari, Reípublicas non alia re felicius conferuan, & crefccre , quam difci- 

 plina, iegumqucobieruatione: finitimi ergo Regni quod ci dicebatur Rex atque 

 optimates tam prxclara: xmulorum gubernationi ftrucluri iniìdias, donis eas , vt fic 

 tegunt: puellas forma, canendi gratia, aliifque dotibus prxftantesdono mittunt 

 Regni Lù Regi. Rex ignarus iniidiarum dolofum munus admittit , capitur illico 

 muliercularum grana, capmntur 6¿: proceres, iìc prorfus, vt ad tiimcftte totum 

 dumnouis illisdcliciis indulgeretur, negotia ceiTannt publica , èc Reais adcundi 

 viapi.-ecluiafuent : nonruUt hoc Confucius: Renunciat muneri, rehnquk aulam, 

 atque ad Regna ci-quci & cu fpontaneus cxul contcndit : vcrum nec hi bono quod 

 alus inuiderant, fruinouerunt : non admittitur Philofophus, qui à Deo coaítus pe- 

 tere Rcgnum Chin , hic ad extremam viòtus quoque penunam redigitur : nec mul- 

 to poft dumrcgnum Sum peragrar, à quodamHuon-tui prepotenti viro,fed ιηΓισηι- 

 ter improbo non fcmel ad mortem conquilìtus eft : ipfe interim totsrumn.is inter 

 atque difcrimina fui femperfimiUs, inuido Temper animo, &procauia tam bona 

 vitam quoque poneré paratus: quamquam fretus ipfe rede fadorum confcientiâ 

 prxfidioquc cœlefti , rurfum negabat, quemquam fibi nocete pofle, fiquidemeiTcc 

 ea virtutemftrudus, quaipficcelo mnitcretur. Ardens, atque indefelìumftudium 

 diuulganda: per totum Imperium fanions dodlrina; ad extremum vfque fpiritum 

 non remifit ; cumque viri ardor parriis finibus a:gre contincretur , non femci de na- 

 uigando mari, tcrnfquc remotionbus adcundis cogitauic. Difcipulos numeraúic 

 3000. ex his omnino quingentosexciciile memorant, qui variis m Regnis Maci-iftra- 

 tus geiTerint: qui pra: cartens autem virtute littenique eminerent , duos & fcpruaain- 

 tafuille, quorum adco nomina, cognomenta, & qua quifque patria fit oriundus, 

 memonx proditur. Quatuor dodrinxfua:,ceu gradus, totidemque difcipulorum 

 ordines, conftituebat. Supremus ordo in excolendo virtunbus animo ponebat 

 ftudium; &c in hoc quidem ordine primas ferebant Min çù Kicù Gèn Pc Nicu Chum 

 Cum,ac dcniquc Yen Yuen charus prx omnibus magiftro dilcipulus , cuius immatu- 

 rum funus ( obiit quippe primo o¿trigefimoíctatis anno) contincnter lu^cbat. Pro- 

 X!mus ordo ratiocinandi , dicendique facultati dabac operam ; hums Principes eranc 

 cài-ngò , & çù-cum. Tertius agebat de regimine politico 6¿ probe ^crcndis mune- 

 nbus pubhcis ; excellebant hic Gcn-yeù , & Ki-lii. Quarti denique &: poftremi ordi- 

 nis labor, acque occupano hxcerat, vt qux ad mores fpedabant apto, venuftoque 

 ftylodcclararent, quod duocù-yeé, &çii-hia pnccipua cum laude pra:ftabant. At- 

 que hi quidem inter duos&íeptuagmta, decern erant folertiores difcipdi, & flos 

 fcholce ConfucianiE. Omne ftudium, ac dodrina Philofophi co coHimabatin pri- 

 mis , vt naturam ignorantiar tenebris oftufam , vitiifcpe deprauatam rcuocaret ad 

 priftinam lucem atque intcgritatem cum qua è ccelo conditam defcendifle aiTerebat: 

 Ex quo deinde clemens , & arqua rerum adminiftratio, adeoque feiix, & maxime pa- 

 catus imperi) ftatus coniequerctur ; quo autem certius attingeretur hic fcopus,vole- 

 bat omnes Kiniticn ngai gin ; Kè Ki, obfequi ccelo , ipfumque timere, & colere; 

 amare proximum ficut ieipilim, vincere fé, atque appentus fuos fubdere rationi, 

 nfecquidpiamagere, dicere, ve! etiam cogitare, quodabhaceflet alienum. Porro 

 qua: fcnpto verboque priccipiebat, primus ipfe moribus exprimebat , ac vita , cuius 

 rei tcftimonium iatis luculentum prxbere poteft tantus tot lUuftrium virorum nu- 

 merus, qui in diiciplinam ems fc contulerunt, & qua:cumque geffit , dixitque, 

 quamuis minunlÌima , poftericaci prodidere : adhxcconftansille fauor totPrmci- 

 pum, tantus fot farculorum honor (de quo mox agemus) argumento eíTe poteft, 

 virtutcm fane fuiñc Philoropho,non merain fpecicm fucumque virtuns.Quid? quod 



