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SVR LES RELATIONS D'ETHIOPIE. 5 



pAS rombala quantité ordinaire dcpliiyc cncrc lesTcopiques, cc qui fe peut cftiiticr parla hau- 

 teur des eaux du Nili dans ce temps- là dans nortee Europe, les pluyesen Efté onreftéplusfrequen 

 tes qu'à lordinaire ; car fuivant l'analogie de la grande regulante des chofes naturelles i 

 croys qu'il doit tomber tous les ans à peu près une m-i'mc quanrité d'eau , mais qu'elle eli in 

 cgalcmcat partagée, principalement dans les p.iys qui font horsdes Tropiques. 



Fol. 4. 1. 40. Proche du Cayre il y λ une Colomii. Il y en avoir une autre de porphyre à Afna> 

 ccUe-cy eli drelFée au milieu d'un grand qu.irrc.où l'eau du Ni 1 elt conduite par une voùte,dans le 

 temps de Ion inondation : elle eft de marbre blanc , divilee en 2 1. coudées , chaque coudée eft 

 fixbdivifée en 14. doigts , & cette di/ilîon revient à une autre de moindre nombre de coudées, 

 mais qui font chacune de 2. S. d. Les Cophcesdifent que lors que le Nil n'arrive qu'à 11. cou- 

 dées .c'eft une année d'une grande famine, que quand il vient à lá. coudées devant le temps de 

 1 Elnoiirous.c'eft l'année d'une pleine recolte,m^is que lors qu'il gagne jufqu'à la iS. ils ont beau- 

 coup à craindrc,qu'ainfi les deux points les plus da igereux fo κ leu. &leiij. l'apprens delà que 

 l'on a m il entendu ce qu'a dit IcP.Lobo, que le Nil monte qudquefoisju(qa'à 15. coudées; car 

 ii cela cftoit, il ruineroit toute l'Egypte, & entrainnroit tous fes ponts & toutes fes levées ; en 

 crtet on trouvera dans le Canon ou Ciuonologie qucj'ay des obfcrvations des crues du Nil 

 depuis pi ufieurs centaines d'années, que lors que fes eaux miitentàla iS. couiées, le peuple 

 fortdu Cayre, pour prier Dieu défaire bailfer les eaux; ces obfcrvations m'ont fait penfcr 

 quepuifque du temps de Pline jufqu'à cette heure il s'eft paflé 15. ou 16. fiecles, & que de 

 fon temps Ja crue de 16. coudées faifoit une bonne année en Egypte, comme elle fait encor 

 àicerte heure; l'on en peut tirer une indudion qu'il n'eft point vrav que l'E-Typte doive I 



10.- ^_ _ „^ .„. ^w.^^w^jii.ii.^1.. u..^ i^^iin^ ^mn,^ ^.ll i^i^ji^i.1. , Luiuiiit Clic rait cncore 



peut tirer une indudrion qu'il n'eft point vray que l'Egypte doive fa 

 naiflânce au Nil , contre l'opinion des anciens &:lc raifonnemcnt d'Hérodote , l'on pourrjl 

 pcut-eftre tirer aulli quelque nouveau fccours de ces obfcrvations pour connoiftre les mefures 

 des anciens. 



^ Ces Auteurs Mahometans accufent les Cophtes de leur avoir fait acroire long-temps que 

 l'inondation du Nil eftoit l'elFet d'une relique qu'ils mettoient dans fes eaux la rlmt de la feftc 

 de faint iMicheJ. 



Fol. y. ligne î. Le Confuí des François a le trafic du flené. M. Bernier nous a apris que le 

 Confuí desFrançOiseft tout à fait hors de ce négoce, & que ce font les Juifs qui ont main- 

 tenant ce monopole. J'ay veu icy du kni en graine, qui avoit atteint la parfaite maturité^ 

 &je ne doute point qu'avec un peu de foin l'on ne le puilfe naturalifer en noilre climat. 

 Fol. 5. 1.6. Zacharie rermeil. Le P. Lobo, dont la maifon a fcf vy de retraite à cet avantu- 

 lier, fera bien aife de voir ce qu'en dit M. Galfendi dans la vie dé M• Perez vers l'année 1Í54, 

 Fol. 5. 1. 17. Prince Chreflien tres puifamdans les Indes. J'ay apris qui eftoit ce Prince Chre- 

 ftien, dans les hiftoires des Dynafties de l'Orient, que j'ay entre mes M. SS. Orientaux. Ces 

 auteurs Mahometans nous apprendront peut-eftreun jourdes chofes à l'avantage du Chriftia- 

 niimeque nous ne trouverons pas dans nos auteurs de l'hiftoire Ecclefiáftiqüe. 



Fol. 5.1. 41. JanCoy.cefiàdiremonRoy.Sandobil fol. I49. qui cite aulfi dans fon hiftoí- 

 re d'Ethiopie, les relations du R. P. I. Lobo, interprete Jan Coy , Seigneur de Mon Cœur. 



Cc Valenciano, autrement le P. Uretta dont parlent lesPP.Tellcz & Lobo, mérite tousles 

 infultesque luy font les Portugais: il n'eft point vray qd'unAbylHn luy ait dit ce qu'il nous 

 donné de l'Ethiopie ; car cet Abylîîn ledcfavoui & dit le contraire au Pere Godinho qui le vit 

 Rome; toute fa relation n'eft qu'un tilTu de menteries,&: la dédicace qu'il en fait à la Vierge Mar.^ 

 eft une impieté fans pareille. Entre toutes ces fauiTètez il y en aune dont les PP. ne%arlenc 

 point , qui eft bien la plus impudente , c'eft de dire que le Tite-Live eft le feul M. S. Latin qui foie 

 dans la Bibliothèque du Mont Amara, où il dit fiullèmcnt qu'il y a beaucoup d'autres M. SS. en 

 toutes fortes de langues, & que dans ce manufcrit du Tite-Live, il n'y manque rien de tout cc que 

 l'on regrette tant dans l'édition que nousavons de cet auteur. 



Tellezfol. 14 iig. lo.col. t. Ces pierres avec des infcriptions en lettres Grecques & Latines 

 qui n'ont point de fens, font apparemment celles-là mcfmes que j'ay doniiées dans le fragment 

 deCofnaas quieftdans la premiere partie de mon recueil : car les infcriptions Grecques de ce 



nous a 

 à 



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quelqu une de ces Bibles que leurs Millionnaires ont veuësentrc les mains desjuifs qui font en ces 

 quartiers-là depuis le temps de Salmanaftàr,comme écrivent les Peres:La mefme occaiîon s'eft déjà 

 rencontrée du cofté de la Chine, ou les ΡΡ.Π. ont aufli veù des luifs qui n'avoient eu nul commerce 

 avec les autre s, 6c nefçavoientpas mefme la venue du Meffie. Ces recherches, les deircins de ces 

 ruines, & des monumens de Chilminarou Perfepolis,ceux des Temples de la Thcbaïde mnrqucg 

 dans la lettre cy jointe des PP. Capucins , font de ces foins que Pline appelle Curas Regum. 



